诗篇笺记

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110. 圣洁的少年

当你行军的日子你的民以圣洁为妆饰(诗一一O:3)

少年的时候,有圣洁的生活,是为将来积存最大的资产,不会留下悔恨。
主耶稣在世传福音,跟从他的门徒都是少年人。今天,少年人更当参加主的阵营,忠心跟从他。(提后二:4)

当你行军的日子,你的民以圣洁为妆饰,甘心牺牲自己;你的民多如清晨的甘露。(诗一一O:3)

要跟随主。选择参与的阵营,要在正义的一方,也就是胜利的一方。主耶稣是遵行神旨意的,所以他是得胜的主。有人作错误的选择,跟从了假基督,一时得意,至终遗憾无穷。跟随主是赴战。不要幻想跟主是有利可图,立即得荣耀;跟随主是属灵的战争,而且信徒不能想置身事外。

要持守圣洁:必须"逃避少年的私欲”(提后二:22)。圣经说:"少年人用甚么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。”(诗一一九:9)。 先要有愿意洁净自己,为主所用的心愿,才去寻求洁净的方法;惟有神的话,使人能分辨是非,行在神的旨意中。

要甘心为主牺牲受苦:许多人不愿受苦的,常常是遇难就退缩。但主的精兵要像保罗"为这福音受苦难”,才可与他一同进入荣耀;"我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们”(提后二:9-13)。少年时光,应该及时奉献,正如马利亚,打破玉瓶,把安葬的香膏,"预先”膏主(可一四:8);如果迟延三天,就没有价值了。

要趁少年时跟从他:跟随主永远不会太早。正如露水是在清晨的时候,太阳升起照晒,就不见了。少年时跟随主,是最美好的;智慧的王所罗门,劝人不要等年迈力衰,应当趁著年幼,就"记念造你的主”(传一二:1)。 这是他的经验之谈。

这经验的后面,代表许多的悲哀,失败,悔恨。荣华,享受,都过去了,青年的时日虚掷,永远不能复回。

跟从主不是虚空的。主耶稣要荣耀的再来,把仇敌都放在脚下。他将"从锡安伸出能力的杖来”(诗一一O:1,2), 掌权永远统治。跟从他的人,要与他同在荣耀里。因此,现在这至暂至轻的苦楚,若比起那将来极重无比的永远荣耀,就不足介意了。


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