箴言笺记

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14. 齐家治国

敬畏耶和华的大有倚靠他的儿女也有避难所(箴一四:26)

救恩是个人的事。财主在阴间火焰中受苦,远远高喊"我祖亚伯拉罕”!却无济于事。可见血统与灵统没有关系,好祖先救不了后代,救恩不是遗产可以传递下去。

不过,父母的敬虔爱主,是好的见证,能使后代蒙恩。所以圣经说:
    敬畏耶和华,大有倚靠;他的儿女,也有避难所。公义使邦国高举,罪恶是人民的羞辱。(箴一四:26,34)

这经文,使我们首先想到的是挪亚的故事。在一个满了强暴的环境中,"凡有血气的人,在地上都败坏了行为",却有众浊独清,不随波逐流的人:"挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。"(创六:9,12)这是多么难得的见证!他是个肯从世界中分别出来的人,神也在洪水灾难临到的时候,保守他不被毁灭。神说:"我却要与你立约,你同你的妻,与儿子,儿妇,都要进入方舟。"(创六:18)从圣经我们看到的,挪亚是个义人,挪亚与神同行;他的一家,却因为挪亚的见证和引导而得救。

一个敬畏神的人,必然关心他家人的信仰和生活。有的父母放纵儿女,不知道他们到甚么地方去了,也极可能不关心儿女,是否在救恩的门内。当洪水将到的时候,挪亚要招呼各种各样的活物进入方舟,还要去寻找失丧的家人,即使他还不到六百岁,也必然是十分困难的事。从圣经记载看来,他们用不著老人家去找,还可能帮助父亲准备一切需要的,服事所有的人物进入方舟得救;因为他们早已从父亲得到神的教训。

圣经中敬畏神的母亲,如:摩西的母亲约基别;撒母耳的母亲哈拿;提摩太的母亲友尼基,远溯至外祖母罗以,都影响了他们的后代,成为神所用的器皿。敬畏神的父亲,如:亚伯拉罕,也影响了他的儿子。大卫虽然也是敬畏神的人,但没有好的生活见证可作后人的模范,以至他有的儿女,不仅没有进入避难所,反成为受难者和害人者。可见敬畏耶和华,要留下美好的脚踪,给家人效法。从人类的开始,撒但就著力破坏家庭;现在更是破碎的家庭,造成社会道德,国家问题。

愿敬畏神的人,他们的家,成为真理的城堡。


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