申命记笺记

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19. 不可挪移地界

不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的(申一九:14)

人常喜欢侵越别人的地界,扩张自己,叫别人吃亏。挪移地界而缩减自己疆域的事,恐怕从来未曾有过。

  • 挪移地界是设定新界

"你先祖所立的地界,你不可挪移。”(箴二二:28)先祖设定的地界,是出于共同的协议,有承续遵守的义务。承受地业的后人,也承受先人所设定的义务。有的后人起来争议,就挪移原有的界限,而另行单独设定新的界标,这是不合真理的行动,必须禁止。

圣经的真理,是神早就立定,吩咐先圣遵守的。因此,圣经常提到神与亚伯拉罕立约,与大卫立约,表明神是信实守约施慈爱的神。圣徒必须"为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩”(犹:3), 就是神要我们坚守地界,不容假道异端来侵入,另立新的界说,吸引人跟从他们,以至走背道灭亡的路。

  • 挪移地界是欺凌弱小

圣经说:"你不可挪移古时的地界,也不可侵入孤儿的田地;因他们的救赎主大有能力,他必向你为他们辩屈。” (箴二三:10,11)侵越地界,欺凌弱小,不仅是错误的行动,而且是得罪神的事,不敬畏为孤儿伸冤的神。这是极没有爱心的,是不敬虔的事。圣经说:"在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”(雅一:27)所以圣徒应当有爱心,不可逾越界限,占人的便宜;也要保守界限,不染世俗的罪恶。

  • 挪移地界是贪心强取

约伯是正直公义的人,他见到不义就气愤不平:"有人挪移地界,抢夺群畜而牧养”(伯二四:2), 他认为是神该刑罚的罪恶。人应当以已有的为足,因为那是有主权的神所赐给我们,交托我们的。"敬虔加上知足的心便是大利了...贪财是万恶之根,有人贪恋钱财就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提前六:10)贪欲扩张挪移地界,就是离了原来真道的界限,自以为得利,却不知陷入罪中,将有无尽的悔恨。

最重要的是,神所设定的,人不可随意更改。愿我们敬虔知足,会常常感恩说:神"用绳量给我的地界...实在美好。”(诗一六:6)在界限内,不挪移古时设立的地界。



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