笔者愿借本书向神学院学生介绍新约神学。笔者并不在表达任何创见,解决任何神学难题,只想综览新约神学,为这门学科的难题,提供一些正面的答案。一切神学都是人的作品,没有任何人的见解可以称之为定案。笔者过去不断接触一些最重要的近代神学著作,有时是为了引起共鸣,有时是为了辩明。有时的讨论,主要是与其他神学家对话。笔者撰写本书,自定了一些限制。本书不是为研究,乃是为神学院学生而撰,因此作者的参考文献人部份限于英文著作或英译著作,且是近代的著作。哈斯丁(Hastings)的三大百科全书当然有宝贵资料,但笔者几乎没有引用这一类较早年代的著作。作者希望能借本书指引神学院学生接触一些最重要的近代文献,了解新约神学所有的主要题目。

      本书引用参考书,特别是注释书时,通常使用简称,请读者留意。若某著作后面有两个日期,是代表两个不同的发行版;若是德国学者的著作,通常前面的日期是德文版,后面的日期是英译版,除非两个日期连在一起。期刊与百科全书文献都使用一般简称。

    笔者认为,新约神学必须是叙述性的。本书乃按此立场而撰写。然而,作者深知任何人的预设立场,必然影响他的治学方法。因此,虽然笔者的主要目的是概述每一位新约圣经作者的教训,但也不漠视近代鉴别学上的问题,纵然这些问题显然不可能在本书有限篇幅里详尽讨论。笔者常从意见相左的学者们多有学习,相信本书会正确表达他们的看法,并尊重他们的观点。笔者冀盼这本新约神学的入门研究,不只提供正面的解经,也启发神学生自己对问题的探讨。

      华大卫(David  Wallace)教授会仔细枝阅本书全部原稿、惠赐许多宝贵意见,谨此致谢。

      富勒神学院(Fuller Theoloeigal Seminary)董事会及校务部制定的七年一次的休假计划,使本书得暇撰写,谨致谢忱。

    有关神国度的材料,取自笔者另外一本书Jesus  and the king-dom。该书的第二修正版已经以 The Presence of the Future为书名。由Eerdmans  PubIishing  Company出版。第二十八章有一部份出自Apostolic  History  and the Gospel, 由W.Ward  Gasque和RalphP.Martin主编,Paternoster Press出版。第三十五章出自soli DeoGloria,由J. MCDoWell Richards主编, John Krox  Pfess出版。上述这些部及均蒙各出版社慨允引用。

                                                                      赖德