八福之二

基督徒人际生活之道

马太福音5:7-12


序言:

  1. 圣经教导的特点
  2. 十诫,前面四条对于神人关系:后六条是人际生活。
  3. 八福前四者是自我的成熟,后四福是基督徒人际生活之道。

一、怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

συν beside, with

πασχω suffer, fall

「凡进入别人内心深处,以别人的眼光观察,以别人的见解去思想,

  1. 怜恤的爱是配合对方需要
  2. Lk. 10:38-42 马大、马利亚的接待
  3. 怜恤的爱是尊重对方
  4. Lk. 8:43-48 女儿,你的信救了你
  5. 怜恤的爱是建立对方
  6. Jn. 5:2-9 你要痊愈吗
  7. 怜恤的爱是设身处地
  8. 道成肉身,进入人的躯体
  9. Locked in the Time and Space
  10. 以人的身份进入世界,以人的眼光看世界,以人的感受去体会世界,
  11. 以人的见解去思想。
  12. 「凡进入别人内心深处,以别人的眼光观察,以别人的见解去思想,
  13. 以别人的心情去感受的人有福了。
  14. 因为凡如此行的,就会发现别人也会照样对待他;他也会知道
  15. 这就是神在基督耶稣里所成就的工作。」

二、清心的人有福了,因为他们必看见上帝。

  1. 观测哈雷慧星的条件,低纬度、无光污染、天气晴朗
  2. 清心的人,的意义 καθαορσ
    1. 动机纯正,这不是件容易的事
    2. 司布真:「我从讲台下来时,魔鬼已经告诉我了。」
    3. 不为自己
    4. 哥林多前书13:1-3
    5. 通宵祷告的结果,慕迪:「摩西没有看见自己脸上的光。」
    6. 没有虚伪
    7. 诗篇24:1-6
    8. 莫测高深的人是坏人。
    9. 动机纯正,不为自己,没有虚伪的人有福了。
  3. 这福份要求我们做最正确的自我检讨。
    1. 我们的工作是以服务为目的?还是以报酬为目的?
    2. 我们的教会工作是为了基督?还是为了自己?
    3. 我们的崇拜是为了敬拜神?还是只是习惯?
    4. 我们的一举一动目的是甚么?
  4. 动机绝对纯正的人有福了,因为他们必得见上帝。

三、使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿女。

ειρηνευω 和平

Shalom 平安

不仅是不会遇到恶事,而是诸事平安顺利。

  1. 使世界达到最善的人
  2. 影响周围的人
    1. 林肯说:「当我死时,我希望别人会说,在所有应该种上鲜花
      1. 的地方,我曾经拔过萎草,种上鲜花。」
    2. 马丁路德,约翰卫斯理的工作。
  3. 凡心灵中有平安的人有福了
  4. 犹太历史中的意义
  5. 建立人与人之间,正常的关系
    1. 有的人是困难、痛苦、争斗的中心
    2. 无论在那里,他们不是彼此争吵,就是成为别人争吵的中心。
    3. 有的人,能做和解的桥梁,
    4. 医治裂痕,使苦味变甜。
    5. 使人分离是撒旦的工作;
    6. 使人联合是作了上帝的工作。
  6. 凡建立人与人之间,正常关系的人有福了。
  7. 因为他就是作了上帝的工作。
  8. 雅各书2:16 「平平安安的去吧!」

四、为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

天国公民的最后一项特质,条件。

  1. 为义受逼迫的意义
    1. 基督徒并没有负著挑惕、批评、定罪的责任。
    2. 只要他生活出基督徒的见证,就会遭逼迫。
    3. 坚持信仰会遭受嘲笑、侮辱,可是却必须。
    4. 只要敢和别人不同,就会遭致逼迫。
    5. 「丢菱角皮的人,与不丢菱角皮的人。」
  2. 逼迫的种类
    1. 家庭的逼迫
    2. 邻里的逼迫
    3. 工作的逼迫
    4. 社会的逼迫
    5. 政治的逼迫
    6. 罗马、非洲、日、韩、中国
  3. 忍受逼迫的意义
    1. 忍受逼迫是表明忠心的机会
    2. 帕旅甲的见证 Polycarp:86年
    3. 忍受逼迫是投入信仰的伟大行列
    4. 十位罗马军人,接受冰刑。
    5. 忍受逼迫可以使后来的人走得容易些
    6. 使逼迫的人知道逼迫是无意义的
    7. 基督教成为罗马的国教,但也正是基督教腐化的开始
    8. 因为基督教成为不需要付代价的宗教。
    9. 没有人单独忍受逼迫
    10. 但以理书3:19-25
    11. 列王纪上19:18
  4. 为了信仰,而受人嘲讽、抵挡、攻击的人有福了;
  5. 因为他们的信心,必受磨练,而能确信不疑。

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