| 解除群众迷思
谁希罕群众 耶稣与群众 约翰福音2:23-25
序言：
- 选举的意义就是比赛谁有较多的群众。
- 李庆华的拥抱群众。
- 群众越多就越有民意，就越有权力。
- 任何一个领导者，都在乎本身的拥护者的多少。
- 然而耶稣与群众的关系很特别。
- 虽然耶稣身旁常有群众围绕著他，他对群众的认识却是客观、深入的。
- 由今天的经文，让我们看看耶稣基督面对群众的经验。
一、耶稣明白吸引群众的诱因
「有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。」
v. 23
- 耶稣十分了解吸引群众的原因
- 有为了看神迹；
- 有为了得饼吃饱；
- 有为了看看这位传说中的人物；
- 有为了看看这位年轻人，如何面对敌对势力；
- 有的只是看热闹而已。
- 耶稣知道只要他继续行神迹奇事，许多人就会跟从他。
- 耶稣知道有太多因素可以吸引群众。
- 但是，如果耶稣对他们谈论服务与舍己；
- 谈论向上帝的旨意降服；
- 谈论十字架与背负十字架，
- 他们就会毫不了解的凝视他，然后立即就离开他。
- 或者犹疑的跟随一阵，然后慢慢的离开他。
- 当我们这个世界，正在努力的研究：「如何吸引人」时，
- 或许我们该看一节圣经。
- 「他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。」
- 以赛亚书53:2
- 让我们及我们的事奉也是如此的朴实。
二、耶稣不将自己交予群众
「耶稣却不将自己交托他们。」 v. 24
- 耶稣和世上领袖的最大差别。
- 政客或政治家们，强调拥抱群众。
- 希特勒说道：「我爱群众！」
- 强调群众基础
- 强调民意基础
- 我们也难以避免这样的试探。
- 太喜欢强调会众的人数
- 我们太喜欢把自己交给群众；
- 我们太喜欢把自己交给主日崇拜的人数；
- 我们太喜欢把自己交给祷告会的群众；
- 我们太喜欢把自己交给青年团契群众；
- 我们太喜欢把自己交给主日学学生人数。
- 面对数百人的事奉，和面对二三人的事奉一样重要。
- 台北某某堂，会众有两千多人
- 当一位得票率很高的立委，在立法院气势凌人的置询，
- 因为他有群众基础。
- 很多时候，在传道人中间也是如此。以为会众的多少是自己的民意基础。
- 其实所有的传道人都应该知道，只有一个民意：
- 「背起自己的十字架，跟随救主耶稣基督。」
- 耶稣是领袖，他不会叫人接纳他，除非他们明白接纳的是甚么。
- 耶稣伟大的特性正是在于他不需要跟从者，
- 除非他们清楚知道，跟从他要付的代价，又愿意坚定的跟从他。
- 耶稣的工作是完成上帝交托的工作。
- 把得救的人数加添给我们，是在我们完成上帝工作时。
三、耶稣明白群众的心理
「因为他知道万人，也用不著谁见证人怎样，因为他知道人心里所存的。」
v. 25
- 耶稣用不著人见证人怎样，因为他知道人心里所存的。
- 耶稣了解人性，他知道人心的反覆无常和不稳定，
- 他知道彼得会在赞美他是永生上帝的儿子之后；
- 向别人说：「我不认识他！」
- 他知道在棕树节，对他欢呼：「和散那，奉主名来的是应当称颂的！」
- 的广大群众；
- 在另外一天会对他咆哮：「钉他十字架！」
- 他十字架上的一句话：「父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」
- 他知道你我的跟随是如此的易变、捉摸不定。
- 他知道人可以一时冲动就随波逐流，但一到知道「决定」是甚么一回事时，
- 就会马上退缩。
- 「西瓜偎大边」
- 耶稣要的不是一些不知为了甚么而欢呼的群众，
- 耶稣要的是一小群知道自己在做甚么，
- 而又决心要跟随他的人。
结语：
- 这篇信息对你我的意义？
- 这篇信息让我知道，如何了解众人，帮助他们建立正确的信仰。
- 帮助我面对教会弟兄姊妹时，知道他们不是周报上，
- 累积的数学符号，出席人数；而是一位一位活生生的人，
- 有著欢笑、悲伤；满足、空虚；凡事顺利、问题重重的生活。
- 他们不是一个个数目，用来累积、支持我的份量；
- 而是需要我关心、扶持的弟兄姊妹；是我属灵的骨肉。
- 这篇信息也提醒我，是否在群众的影子中，跟随主。
- 一个主日清晨，搭车北上，在新竹车站看到一群人。
- 我忘不了他们迷惑的眼神，奇怪，没有人欢呼、没有人拥抱
- 也没有人要他们的签名，甚至似乎没有人认识他们。
- 他们是，李忠熙、郑志龙等「宏国篮球队」的队员。
- 当一个人时，问影迷、球迷：「敢不敢这样叫？」
- 回答是：「那不一样嘛！我们只是一群人疯在一起而已。」
- 你我面对神的呼吁：「背起自己的十字架，跟从我」的时候，
- 我们的回应是甚么？
- 齐克果：「我们成为基督门徒不是因为从此以后，世人就支持我了，
- 而是因为世人不支持我了。」
- 「每一位基督徒只有从这条道路接近基督，毋需支持，却是信心十足。」
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