正确的价值观

马太福音 6: 25 - 34

序言:

  1. 现代人的希望。
  2. 天堂从何时开始？
  3. 基督徒的信仰亦是人际的信仰。
  4. 张晓风的武陵人: 张道真 不要享受次等的天国。
  5. 基督徒的信仰目的之一在培养正确的人生观。
  6. 马太福音 6: 25 - 34 描述缺乏正确人生观的人。
  7. 缺乏正确的人生观导至忧虑的生命。
  8. 引起人忧虑的三个原因，藉著这三个原因，引申了解正确的价值观。

一、肯定生命的价值 Matt 6:25

  1. 主耶稣的教导：人不要为吃甚么，喝甚么，穿甚么而忧虑。
  2. 他不是说：人不需要为没得吃，没得喝，没得穿而忧虑。
  3. 今天对信仰的误解：以为信仰是不吃不喝的。
  4. 因为这些人不明白生命真正的意义。
  5. 他们以为生命的价值取决于一个人吃甚么，喝甚么，穿甚么。
  6. 今天的人也是如此，并不明白生命的真正意义。
  7. 百万音响听火车由远而来。 相机、电脑、穿著、运动器材等等。
  8. 美金二百四十九元一双的球鞋，『让您有打赤脚的感觉！』
  9. 今天的人，由一个人吃甚么，喝甚么，穿甚么而决定其价值。
  10. 『Dove 勇气』 Robin Lee Graham 16 岁驾帆船环游世界，五年以后的感言:
  11. 我需要多么少就可以过日子，而不是需要多么多才可以过日子。
  12. 看重内心的需要，接受耶稣所给予的新生命。
  13. 现代人的希望 取决于一个正确价值观的人生。
  14. 唯有建立正确衣、食、住、行、育、乐的正确意义。我们才会过著有希望的生命。
  15. 对爱的了解也是如此。

二、肯定自我的价值 Matt 6:26-30

  1. 主耶稣在此提出三个比喻，比较。
  2. 人与鸟比，人与百合花比，人与草比。越比越低。
  3. 这是当时的人生观，乐观、悲观的思想都是如此。
  4. 享乐，因为没有自我的意义。戴奥尼修斯
  5. 禁欲，因为没有自我的意义
  6. 在西方是如此，在东方亦是如此，唐宋之后，在佛家的影响下，中国画产生极大的转变：「以山水为主，以人物为点缀。」『寸马豆人』天地间一片蜉蝣。
  7. 今天的人，亦是如此，Dadaism 达达主义，思想、艺术、音乐、哲学、Da-Da 就是小孩子的声音，强调生命没有意义。
  8. Samuel Beckett (1906 - 1990) 『等待果陀 Waitting for Godot』1952 荒谬剧
  9. 人真正的价值并非如此，
  10. 诗篇描写神 - 一位不打瞌睡的神。

三、肯定上帝的存在 Matt 6:32-33

  1. 前面提到看重生命、看重自我。在缺乏一个标准的世界是行不通的。
  2. 一个缺乏衡量标准的生命。
  3. 卡谬的异乡人
  4. 老人过马路等于搬一堆原子作水平移动，压死一个老人等于将一堆原子作垂直移动
  5. 存在的思想家 - 卡谬
  6. 哲学思潮的转变。
  7. 由学问的主体，而成为学问的工具。
  8. Philosophy is the mean of knowledge, but not knowledge itself.
  9. 哲学从十九世纪开始，探讨的自我、存在的意义。
  10. 阿基米得：「给我一个立足点，我就可以移动世界。」
  11. 笛卡儿的努力：「给我一个立足点，我就可以证明我的存在意义。」「我思故我在。」
  12. 存在主义盛行之时，人们却发现了存在的真正问题。Nothingness 是存在的基础。恍如卡通片的情节，发现自己没有立足点。在无神的世界是行不通的。
  13. 存在成为两种：一、有神的存在 Martin Heidegger；二、无神的存在 Jean Paul Sartre。
  14. 十九世纪末期，无神论在美国开始弥漫，其中有一位传递无神论的布道家 Robert Green Ingersoll (1833 - 1899) 他的经历：一位信神的印地安人。
  15. 因著神的爱，我接受了这信仰。
  16. 因著这信仰，我确定了自己生命的价值和方向。

结论:

  1. Bealts - Let it be. "We are more popular than Jesus."
  2. Peter, Paul, Mary - Blowing in the Wind.

mschiang