福音系列 - 这是什么样的平安

约翰福音14:25-27

序言:

  1. 今天是复活节,我们经常在今天早上思想复活节发生的事情。
  2. 今天我们换个方式,想想复活节前发生的事。
  3. 尤其是思想,主耶稣在准备接受死亡之前的事情。
  4. 耶稣在交代一些事情,
  5. 因为门徒经常忘记耶稣讲的话,
  6. 耶稣总是要不断的提醒他们。
  7. 我们特别来看其中的一段话。约翰福音14:25-27
  8. 虽然只有短短的一句话,但却有十分丰富的内涵。

一、何等重要的平安

  1. 当主耶稣准备走上十字架道路时,首先跟他的学生宣布这个消息。
  2. 他的学生听到的感觉,恍如晴天霹雳。
  3. 三年半的时间,这些学生放弃所有的跟随耶稣。
  4. 他们跟随耶稣可跟我们不一样。
  5. 大部分的人是渔夫,把自己的渔船、渔网卖掉了,跟随耶稣。
  6. 有的人是在国税局上班的,辞了工作,跟随耶稣。
  7. 有的是热心政治的,也不再从事党政工作,跟随耶稣。
  8. 这些人跟随耶稣的目的是什么?
  9. 很简单,看看参加这个耶稣主持的职训班以后,能不能换个比较理想的工作。
  10. 结果,过了三年半,等他们的不是一个光辉灿烂的毕业典礼。
  11. 这三年半的时间,他们看到自己的老师很多光彩的时刻。
  12. 医病赶鬼、宣扬真理,成千上万的人围绕著他们十三位。
  13. 他们跟著学习依靠信心、仰望交托、医病赶鬼。
  14. 结果过三年半的时间,然后宣布一个消息,他要离开他们了。
  15. 这开什么玩笑?我辛辛苦苦的跟你耗了三年半,现在你一句话,就说要走了。
  16. 其实,也难过当耶稣告诉学生他要走上十字架的道路,学生的反应很奇怪。
  17. 有的学生反应,不可能嘛?耶稣又不是犯什么大罪,哪会给人抓去钉十字架?
  18. 但是大部分的学生却是担心,以后怎么办?
  19. 什么以后怎么办?是「我以后怎么办!」
  20. 是阿,我以后怎么办?重新拿起渔网打鱼?重新回去上班?
  21. 就像是你参加职训班,或者什么训练班,三年半的时间接受训练,结果一句话,我们的班要关门了。
  22. 在这么不安的情形中,主耶稣对他们说话了。
  23. 在这时候,耶稣对他们说:「我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」

二、十架基督的平安

  1. 当我读到耶稣讲:「我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」
  2. 我真的觉得很不可思议。
  3. 当耶稣告诉学生,他将要被罗马的军人、政府抓起来,而且将被判死刑,用当时最残忍的方式处死。
  4. 这时候,到底应该是谁安慰谁?学生安慰耶稣?还是耶稣安慰学生?
  5. 应该是由别人安慰耶稣的。可是这时候却是耶稣安慰学生。
  6. 耶稣说:「留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。」
  7. 有没有听错?耶稣说我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。
  8. 这个时候,谁应该有平安?谁能够用这句话安慰人?门徒还是耶稣?
  9. 我想应该是门徒安慰耶稣,应该是平安的人安慰不平安的人。
  10. 可是实际的情形却是看起来不应该平安的人,在安慰看起来应该平安的人。
  11. 想起来,实在很不可思议。
  12. 面对十字架,准备在廿四小时以内就要接受一堆羞辱、酷刑、无情、痛苦以致于死亡的耶稣,这个时候,居然对他的学生说这样的话。
  13. 关键在哪里?就在于后面那句话:「我所赐的,不像世人所赐的。」
  14. 耶稣所赐的平安和世人所赐的平安不一样。
  15. 在世人的眼光中,这时候的耶稣一点都不平安。
  16. 没有地位、没有财富、没有民意的支持,没有法律的保障,什么都没有。同时还马上就要面对死刑了。
  17. 这种人有什么平安可言?而且居然要把他的平安赐予人。
  18. 可是耶稣很清楚人需要的是什么平安。
  19. 请问,在座的每一位,如果扪心自问,你平安吗?
  20. 我告诉你,我的生活很快就没有平安,如果我在想办法得到世人的平安时。
  21. 我有什么平安?我要得到什么平安?
  22. 有人看我很喜乐,其实,我要让自己不快乐也很简单。
  23. 有许多大小事情可以让我失去平安。
  24. 想想我的工作、家庭、孩子,就够我无法平安了。
  25. 如果我靠世人所要的平安,那真是太可怜了。
  26. 我也发现,想要得到世人的平安,那真是太难了。
  27. 因为根本没有所谓的世人的平安。
  28. 感谢主,只要我回到耶稣所赐的平安,一切都真正平安了。

三、不忧愁胆怯的平安

  1. 说过赐给学生平安,接著耶稣又说:「你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」
  2. 当我看到这句话的时候,我想的,不是门徒们在忧愁、胆怯。
  3. 我在想,耶稣告诉门徒不要忧愁、不要胆怯。
  4. 那么,到底耶稣有没有忧愁、胆怯?
  5. 答案当然是,耶稣没有忧愁、胆怯。
  6. 为什么耶稣能够既不忧愁也不胆怯?
  7. 我忽然发觉,我必须要了解为什么一个人像耶稣一样,还能够不忧愁、胆怯?
  8. 为什么一个人看著前面既将发生的种种悲剧、困难,仍然能够不忧愁、胆怯?
  9. 原来耶稣看的不是前面既将发生的种种悲剧、困难,
  10. 他看的是,经历过这一切以后的复活。
  11. 我发现,耶稣能够不忧愁、胆怯的原因是,这一切都是预料之中的,这一切都是会发生的,一定发生的。
  12. 这一切都是必须经历的。当他把眼光放到经历这些困难以后的结果,他当然不会忧愁、胆怯。
  13. 回想自己的生命,有很多时候也是如此,如果把眼光放到眼前的难处,实在走不下去,但是当把眼光放在后来的那一刻,还有什么下去的。
  14. 会不会忧愁、胆怯,就看你眼光看多远。
  15. 当然,讲是容易,做起来不简单,耶稣也一样。
  16. 只要他把眼光放在十字架的痛苦,他就在那边忧愁、胆怯。
  17. 我想这个给我们一个很好的理由,稍微让自己陶醉在痛苦之中。
  18. 可是,偶而陶醉没关系,陶醉太久了,可不好。

结语:

  1. 其实,讲到这里,我想到,如果耶稣不走上十字架的道路,那么这个小小的职训班会是什么结果?
  2. 这十二位学生会怎么样?他们的前途会是一片光明吗?
  3. 他们会发现,耶稣跟其他的人没什么两样。
  4. 当这个职训班慢慢的一年一年经过,人们会越来越觉得,这个班没什么特别的。
  5. 幸运的话,继续开班授课,招揽学生。
  6. 最后,当这位创办人衰老、去世,这个班大概就不了了之了。
  7. 但是,这个班的特点就是这个很特别的传授之道。
  8. 这个班是在传递「生命之道」。
  9. 而这个班的老师就是用最根本的方法,传递「生命之道」。
  10. 这个班的目的不是在教医病赶鬼、传讲道理,而是永生之道。
  11. 也因此,耶稣无可避免的需要用这样的方式,让门徒得到永生之道。
  12. 你我今天也是如此,我们接受这个信仰是为了永生之道。
  13. 约翰福音16:33:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」