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圣经“创造论”与科学事实 圣经的“创造论”历来都是备受攻击的，指为不符合科学事实。虽然有人以“神看一日如千年”的经文来推论“六日创造就是六个千万年的变化”，企图将“进化论”与“创造论”之间的矛盾圆滑过来。但这种说法，未能摆脱圣经原文“有晚上有早晨”是为一日，即一个二十四小时的规律。试想，如果六日创造中的“一日是一千年”的话，那么，岂不是有五百年是晚上，五百年是早晨？这样，还有什么生物可以在这种情况下生存？ 有一些走中间路线的人，认为神确实是用“六日”创造天地，但是每一日与接续的一日之间相隔了千万年。但这种说法还是无法摆脱经文所说“这是第一日”、“这是第二日”等顺次序的字句。按照圣经的本意，“六日”必是“六个连续二十四小时的日”。我们绝不能为迁就“科学”就抹煞了圣经的权威。 再者，六日创造之中，每一日都重复了“有晚上，有早晨”这句话，这又表示，第一日神造了“光”，那已经是“太阳光”了；因为只有太阳的光才能使地球的一半被照得光亮，相反的一半得不到太阳光就变成黑暗。并且七日的光都是相同的太阳光，因为都是使地球“有晚上有早晨”。这是说，不是到第四日神才创造太阳与月亮，其实太阳与月亮早早就存在，只不过神等到第四日才使他们出现而已。 先要了解一些圣经用词 要解释六日创造，首先要以圣经全部字义为准，不能加减，不能曲解，当然也要符合科学事实。现在让我们先来将圣经中的一些重要的字义搜罗出来，加以肯？w。 首先，我们注意到“创造”(create)这个字，其原文“bohra”在创世记第一章里只出现过三次。第一次是在第一节：“起初神创造天地”，第二次与第三次是在第五日与第六日的创造，就是创造动物与人类。此外，圣经并没有说第一日至第四日是创造。圣经在这几日的用词是“make”与“let there be”,不是“create”。 接着我们注意到第一日的创造还未开始之前，已经有了“地”与“水”了，只不过当？？的“地”的状态是“空虚混沌”，当时的“水”的状态是“渊面黑暗”。然后神的灵运行在“水面上”，才开始创造的大工。 如果我们肯正视上述这些特点，我们就明白，圣经的意思是这样：在最初，神创造好了天地，因为某种原因，地“变成了”空虚混沌(按“地是空虚混沌”原文的意思可以译成“地变成空虚混沌”)。解经？a指出，变成空虚混沌的原因，是因为魔鬼被神打到地球上来，神用洪水审判的结果。这一点，我们在这里无瑕详细解释，日后有机会再向读者交待。 要注意的，是“空虚混沌”是表示原有的一切都因洪水淹没的缘故而全部混乱了，化为无有。如果地球上不是已经有东西的话，这句话写在这里，就是非常的不合理了。还有，“渊面黑暗”这句话又表示，创世记的记叙立场，是以地球“表面”的立场而说，“渊”就是深水，因为渊的表面很黑暗，所以神才在第一日造光．意思是说，从太空的立场来说，光其实早就存在了，只不过，太空的光照不到被洪水淹没了的地球表面来而已。 六日创造的真实过程 有了上述的基本资料，我们就可以了解六日创造的真正过程了。最先神创造好了“天地”，因着某种原因，“地”被洪水淹没了，自有史前神早已创造好了的植物与动物都变成“空虚混沌”；而且洪水的面表又有一层极厚的云，当然“云连水，水连云”，这就是“渊面黑暗”的现象了。 第一日，神说要有“光”，其实是神使云层变得稀薄一点，让阳光可以从太空照到水面上来，并且可以将地球分开晚上与早晨。请记住，只有“渊面”是黑暗，宇宙别的地方并没有黑暗，因为太空早已有太阳与众星存在。 第二日，神说：“水要分为上下，诸水之间要有空气”，于是神称空气为“天”。其实神是使贴在水面上的云层升高，这就是“分为上下的水”了；上面的水是云，下面的水是云，中间是“空气的天”，亦即是大气层。 第三日，神吩咐旱地露出来，说：“水要聚在一处，地要发生青草与各样结果子的树木。”请留意，这一点进一步证实了神在第一日所造的“光”已经是太阳光了，因为若没有太阳光，第三日是不可能有植物生存，就连空气也会冷得结成冰！所以，按实情来说，其实是神在第三日使洪水渐渐消退了，以致水位低了，旱地就得以露出来，这时，阳光可以照进来，地球变成像温室的状态，最适让植物生长；早就藏在坭土里的种籽，也可以长起来，成为各样的草青树木。 第四日，神造出太阳月亮与众星。要记取，神在这一天还不是用“创造”(create)这个字，而是用“make”这个字，意思是，“从地面的立场来说”神在这天“促使”太阳与月亮出现，按实情来说，是神在这一天使云层分裂，天气变得非常清朗，从地面望到天空上去，可以看到太阳月亮与众星了。关键在于“云层变化”与“从地面立场来看”，不然，我们就不能理解其真实过程了。为什么我们那么强调“从地面的立场来看”？因为经文说：两个大光与众星排列在天空，“可以管昼”，分别“暗”，又可以“作记号，分节令，日子，年岁”，这样的形容“分”是从地面的立场来看，绝对不可能从太空的立场来看。 至于第五日与第六日创造的鱼、天空的飞鸟、地上的走兽与人，圣经就真真正正用“创造”这个字来形容神的作为，因为第一日之前的洪水早已将全地的生物毁灭了，所以神需要重新创造出来。但地球与植物却是在史前神已经造好了的，神只需要用头四日时间来“重新整理”，使地面上的一切脱离“空虚混沌，渊面黑暗”的现象就可以了。 以上的解释，显出圣经真不可能是人写的，乃是神自己的启示。
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