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18. 她的释放 想象一下自己在美丽、晴朗的艳阳天下，扬帆出港的画面。柔柔的风轻拂你的脸庞，又拂过风帆，沙沙作响。海面无波，你静静泛舟前行，领略开阔海洋所带来的生命气息。你感受到广袤的洋海渗入毛细孔，进到你生命的最深处，使你别有一番新的领受，原来生命是那么美好。你立定目标往前航进，轻松自在且乐在其中。 这种无忧无虑的航行，惟有在正确操帆时才会出现。风帆必须调整到正确的方位上，如此才能借风使力、破水而行。风帆若没有迎风而张，船便可能会随意颠簸摆荡，至终在原地打转，什么地方也去不成；甚或更糟糕，船因此而失控、倾覆。 我们的生命也是如此。若是没有调整自己与主维持正确的关系，我们也无法乘圣灵的风冲破自身极限与外在环境的波浪，安抵我们的目标；反而会不断重蹈覆辙，不得脱身。而且航程可能颠踬流离，令人不舒服，有时甚至还会失控、仿佛要灭顶。但当我们随圣灵而行时，他从不叫我们在原地打转，乃是领我们瞄准他的目标前行。 问题是，我们若将锚抛在过去的生命历程上，就无法向该前往的目标迈进。不论抛锚点是30年前的陈年往事，还是昨日才刚刚发生的新鲜事，只要我们不拉起锚，过往的云烟就会拉着我们原地踏步。神盼望我们能自由自在地航行，他要我们把那些残破老旧之处抛诸脑后，好叫我们成为健全的人。这对婚姻尤其重要：在婚姻里，我们天天都高举生活的镜子，每一时、每一刻都会看到自己的光景，不论好或坏，都将原形毕露。个人越健康，婚姻就会越美好；但我们若不寻求让圣灵的风在前头带领，就永远无法驶进健全、安息的港口。 远离往昔的伤害 不论你妻子有什么样的过去，除非她能走出来，否则就无法在当下活得美善，也热法进入神所要赐给她的未来。不论你妻子把过去的什么伤害带进你们的婚姻里，都会影响到你们两人现今与将来的生活。这伤害可能是哪个人曾对她说了什么话或做了什么事，或者她极其害怕会有什么事发生在她身上，或是她自己曾做了什么不对的事。不论是什么，这些都会让她生命中的过去、现在、或将来得不着安息。因此，她需要从这当中得自由；而且，她需要你的祷告来帮助她得自由。 我在《史多美》一书中，记述我自己残破的生命，以及在主里寻求全然恢复的历程。这本书出版后，我收到无以计数的丈夫写来的信，他们的妻子都有受虐、或情绪受伤害的童年。在每件个案中，结婚的当时一切看起来都好端端的，可是婚后妻子却整个人四分五裂。面对妻子所遭受的沮丧和紊乱，丈夫深感无助，也不知道该如何帮助她。对他而言，她的情绪摆荡让人不解，即使他能理清是怎么一回事，也无力解决眼前的问题；他发现根本无法与妻子所经历的和睦共存。我对每个遭遇这光景的丈夫，有如下的劝勉： "因着你对妻子的爱，又因你在婚姻中委身于她的事实，你已为她营造出一个安全的避难所。"我如此写道："你的爱具体表达了神的爱，如今她感受得到充足的爱，也觉得足够安全，因此可以来面对往昔生命里令她惊恐的事，并愿意把这些事摊开，暴露在神的同在与他权能医治的光芒之下，好叫她能从这当中被释放出来。她深感安全，所以可让自己破碎，好让主把她重新建造成新人。她盼望从你身上得着的，乃是确知你会继续以爱心和扶持来帮助她，即使你并不能完全明了她所感受、所经历的。她需要你的祷告作为遮盖，因祷告将把仇敌拦腰斩断，使她在医治的过程中有个受保护的安全处所。" 饶恕的必要性 若不饶恕，我们可能永远无法风平浪静地驶出往昔，扬帆进入神为我们预备的将来；原因在于我们最大的伤害通常是来自人。 你妻子的过往若有负面的关系(特别是分手的男朋友或前夫)，要为她祷告能从他们的影响中释放出来，而不把过往的幽灵带进你们现今的共同生活之中。这些幽灵可能会在你们最亲密的时光中现身，他们现身时，你甚至不知道是怎么回事。你总不希望自己得不断绞尽脑汁，来证明你和那些她在认识你之前所交往的人不一样吧！ 有关你妻子的关系网中，另一个需要祷告的重要医治层面是她地上的父亲；他对待她的方式会影响她与神、与你之间的关系。 他很坚强，又随时在一旁帮助她吗？还是弃她于不顾，甚或虐待她呢？她若有个折磨、骚扰、虐待她的父亲，或是有个让她在某方面觉得自己很差劲的父亲，她可能会很难信赖你。这并不是因为她希望这么待你，乃是因那个理当保护她、爱她的人没有尽到 他的责任。倘若她怀疑地上父亲的爱，她或许也会质疑天父的爱，这质疑又使她对你的爱也产生同样的怀疑。这方面是你可以透过祷告带来明显改善的。 此外，有些精神上的重创事件也会对女性带来深远的影响；她需要祷告的支持，以走出这些记忆的阴影。譬如说，我曾经亲眼看到有位男士在车祸后流血致死。我并未看到车祸的发生过程，但车祸发生后我刚好开车经过，见状便停车下来帮忙，并用手机报案。车上只有那位被卡在车子里的男士，就在我的祷告中，我看着他在救护车来到之前断气。这事件使我的精神大受冲击，以致接下来几天梦魇连连。最后，我丈夫必须为我祷告，使我从这记忆的捆绑中释放出来，此后恶梦方才止息。 寻觅自由 我们都须脱离一切受其捆绑的事物，这可能是忿怒、憎恨、苦毒或沮丧。在沮丧中挣扎的女性，数目之多令人咋舌。但神并不希望她们在其中载浮载沉，乃是要她们得自由。譬如说，你妻子若受到沮丧的折磨，她需要你在祷告中支持她，直到她得着自由为止--不论需要多长的时间。另外，许多妇女都在与饮食搏斗。对她们而言，这是个既讳莫如深、又恼人的问题，她们需要从中得着释放。为此，她们迫切需要丈夫的祷告，直到她们胜过这磨难为止。 有关你为妻子祷告得自由的这事上，最妙之处在于你不必有全部的答案，其实她也没期待你能解答一切的难题。你不必是个万事通，甚至她自己也不明白是怎么回事，但神明白万事且有一切的答案，所以就让他来处理吧。你的妻子只想知道，当你看到她心灵不断受折磨时，你仍会继续爱她、支持她。 倘若你妻子有许多方面需得自由和医治，你或许会这么认为： "我可没有那个本事处理妻子的一切难题，我只想平平静静地出航，而她却在一旁兴风作浪。"但这就是异性相吸，如此才能补足对方而成为一体。你知道，跟一个与自己一模一样的人共同生活是多么乏味吗？生气、活力从何展现？挑战从何而来？你可以预测妻子的每句话、每个行动，因为这会与你的所言所行毫无二致。我参加过一个令人永难忘怀的研习会，主持人把与会人士按个性分组。所有外向的、想成为注目焦点的人，都被编到同一组；而那些敏感的、深思熟虑型的人也被集中成为一组；就这么一组一组编好。结果是大家都很可怜，外向的人想尽办法凌驾组里的人，敏感、深思热虑型的人则令组里的人感到暮气沉沉；我简直等不及要赶快回到混合小组。彼此完全相像是很无趣的。你或许认为，你会乐意拿所拥有的一切兴奋、刺激，来交换一点点的乏味。我了解你的想法，但配偶的问题一旦向我们发出挑战时，这挑战却可使我们的生命得以延展。所以，即使你妻子正经历一场艰难，而这艰难似乎超越了你所能忍受的耐性界线，你只要谨记，你是神医治的器皿，而这是何等的权利啊！同时，你也当感谢他让你有机会与她一同成长。 释放的过程 我发现怀孕这事最令人惊讶之处，乃是从受孕那一刻开始，就有个过程开始进展。除非我们进行一些措施来终止这过程，否则便无法拦阻这过程的进展；这完全不是我们所能掌控的。不论我是否合作，这个进展都会持续下去，这种完全不能掌握自己身体的感觉，实在是很奇怪。释放的过程有时候就像这样，不论你是否想要，释放就是会持续下去。不过，释放的启动是肇因于你把生命降服在主前，而他又乐意叫你得自由。当神认定你已预备妥当，可以来经历整个释放的过程时，他就播下种子，这种子将形成一股不断成长的力量，直到你得自由为止。与接生婴儿颇为雷同的是，阵痛是释放过程中的一环，但释放一旦完成，你必会很高兴经历这阵痛。 情绪伤害和捆绑通常会一层层剥落，就如当初它们一层层被里上一般。因此，即使你妻子在某些层面已得到突破，整个事件们可能以更大的力量反扑回来。表面看来似乎又回到原点，只是这次益形恶化。若是有这样的情况发生，千万别因此胆怯或失望，也不要以为专情越弄越糟、不进反退；这只是表明新一层的伤害或捆绑浮现出来，可以进行医治了，神正领你的妻子进入更深层的释放。最深层的伤害是最痛的，只要在这风暴中紧紧倚靠神，他会带你们平安走过的。 与生小孩相似的是，最深的痛楚出现在我们生命最大的释放之前，最艰难的光景出现在最大祝福临及的前一刻；而神的时刻表总是完全无瑕的。倘若只要我们喜欢，孕妇随时可以分娩的话，那么我们或会在怀孕两个月后就因害喜之故，把孩子生了下来；然而，因胎儿尚未成热，这样的孩子可能没有存活的机会。释放也是同一道理，我们尽力作最好的预备并允许给它时间，在释放过程启动之后，也不要去做一些令进展终止的举动。 惟有神的慈爱能止息生命的风暴，也惟有他能扬起我们生命的帆，引领我们在正确的航向上前行。为你的妻子祷告，使她能从往昔的人生历程中收锚，让圣灵清新、安息的风吹拂她的生命之帆，平稳地驶向她当抵达的港口。 爱妻如是说 -- 请为你的妻子祷告： 1．她要在王里寻得释放与自由。 2．没有什么能使她与神要赐给她的一切隔离。 3．她有健全的情绪和心智。 4．她能从昔日的捆锁中完全释放出来。 5．她要饶恕一切必须饶恕的人。 6．你要永远在祷告里爱她、支持她。 7．她的生命要成为神医治权能的见证。 新好男人现身说法 -- 尼尔·安德生(Neil T. Anderson) [尼尔是"在基督里的自由"(Freedom in Christ Ministry)事工的总裁，著有《胜过黑暗》(Victory Over the Darkness)和《断开捆绑》(The Bondage Breaker)等书，与妻子乔安(Joanne)结婚逾32年，有一对子女和一对孙儿女。] 1986年春天，我妻子的眼睛开了一次刀，换掉出了问题的水晶体。这应该只是一个相当例行性的开刀，但因乔安对麻醉药有不良的反应，以致得了恐惧症，带来长达15个月的严重忧郁症状。医生所做的一切努力都无法改善病症，我在这当中也因着角色的冲突而显得无所适从；我到底是她的牧者、培训者、还是辅导者(这些是我在许多人面前的角色)？或者我是她的丈夫？我领悟到我只能当最后一个角色。于是，我落入一个无力改变或掌控的光景之中。 我们在这段试炼期间，失去一切所有，没有一样留下。此时，我初次领悟到神若是我拥有的一切，那么他就是我所需的一切。 我的服事乃是天天托住乔安，对她说："这事照样也会过去的。"借着祷告和谦卑倚靠神，这一切真的过去了。主使我的资源山穷水尽，为要叫我发现他的泉源。惟有神能使破碎的心灵复原，叫被掳的得自由。从这段破碎的日子中，"在基督里的自由"的事工诞生了，我们的婚姻也益形巩固。 祷告 主啊，我祈求你释放________(妻子的名字)得自由；除你以外，使她不受任何事物的羁绊。释放她脱离一切企图掌控她、辖制她的过往记忆；帮助她饶恕所有伤害过她的人，使她不成为不饶恕的俘虏。 求你释放她脱离一切拦阻你造她之时在她身上成形的事物；时时保护她远离仇敌的诡计，不让这些计谋阻挠你要在她生命中成就的释放和医治。愿你使她重新获得所失去的一切，直到一切美物都一无所缺。我知道你的同在就是医治，就是完全，所以求你帮助她活在你的同在中，好使她成为完全。 主，我深信"我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒"(林后10：3～4)的道理。我奉主耶稣的名，拆毁仇敌在________(妻子的名字)生命所筑起的一切坚固营垒，并祈求妻子在(明确提出你妻子需要得自由的挣扎事情)上能得自由。我奉主耶稣的名，叫她在这事上得自由。为她的缘故，我祈求你："不要静默，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮"(赛62：1)。在她面前，使黑暗变为光明，又"使弯曲变为平直"(赛42：16)。你曾在圣经中说："凭智慧行事的，必蒙拯救。"(箴28：26)因此，我祈求使她能凭智慧行事，并得到全然的拯救。求你向我显明应当如何在这过程中爱她、支持她。 大能的利器 耶和华如此说："你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。看哪，我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道么？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。"(赛43：18～19) 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。(提后4：18) 你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。(弗4：21～24) 若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。(林后5：17) 忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓3：13～14)
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