主必再来 启示录 21:1-8
序言:
- 十二年前每年开学的第一个礼拜日,学院诗班都会到这边献诗。
- 十年前第一次在胜利堂讲道、第一次面对麦克风经验。
- 十年前第一次在胜利堂讲道、领圣餐的经验。
- 苏格兰格拉斯哥大学新约及希腊文教授威廉·巴克莱教授
- 当代著名的神学家,释经书在英语国家超过百万部
- 谈到主必再来的主题时,他使用了一个比喻来说明这项真理,
- 撒旦的对话
- 第一个小鬼的策略:这个世界没有神。
- 第二个小鬼的策略:这个世界没有地狱。
- 矽谷知识份子门口的八卦镜;交通发生事情,交通部长办公室换个风水。
- 第三个小鬼的策略:主耶稣不会再来。
- 圣经中三百六十余次提到主必再来,每日读圣经,圣经本身会题醒您
- 主必再来。
一、主必再来带给基督徒更新的生命
- 新天、新地、海也不再有了。 v. 1,2
- 李季准说的两种疆界:有形的与无形的
- 世人所懂的观念。
- 犹太人的观念:旧的天地是属世的世界,是罪恶的权势所捆绑的世界。
- 新的天地是属灵的世界,是罪恶的权势消失的世界。
- 海
- 宋尚节博士的异象:在海中翻腾的世人。
- 海是象徵:〈古时候的航海者认为海是可怕的〉
- 苦海无涯,回头是岸。海只是陆径之一,不是住人之处。
- 以赛亚书57:20:
- 恶人好像翻腾的海,不得平静,其中的水常涌出污秽和淤泥
- 「汹涌波涛如浪滚,暴雨击打我灵魂;
- 虽然狂风吹得紧,我在主里得安宁;
- 因我有一坚固锚,永永远远可依靠。
- 我的锚已经抛牢,不怕狂风猛吹来;
- 我的船虽然很小,靠主恩我不失败;
- 因我锚可靠,我锚可靠。」
- 约翰在启示录中提到七恶:
- 「海、死亡、悲哀、哭号、疼痛、咒诅、黑夜」
- 当主再来时,这一切都没有了。
- 「在一个不分彼此,没有死亡,动荡翻腾,令人毁灭,使国家为敌,
- 使教会分裂的因素是没有插足之地的。」
- 国度的更新 V.3
- 新耶路撒冷
不是有城、有墙、有街道、有住宅的城市
- 而是一个属灵的团契,一个基督徒的聚集。
- 教会不是建筑物,而是其中的人
- 教会可以没有窗、门、桌椅;但却不可没有彼此相爱,彼此事奉的人。
- 生命的更新 V.4-5
- 保罗回答世人的问话:『复活?复活后,带著什么样的躯体?』
- 这位大数第一学府,中东属一属二的 Ph. D.
回答他们。
- 哥林多前书十五章 35 - 54
节,带给我们复活的应许。
- 首先指出人类必然的限制。
- 朽坏的 希腊得诗歌:
- 「年轻的美貌退去,成人的荣耀消逝;在世间万物无法逃避朽坏。」
- 羞辱的
- 因著我们的欲望、冲动,我们常成为笑柄「Laughing
Stock」。
- 幽默的意义之一,就是趁别人还没嘲笑我们自己时,
- 我们先自我解嘲一番。
- 软弱的
- 「一代又一代,我们的肉体对我们的使命和计划说:
- 『就只差一步,就能达到了。』」
- 血气的
- 必死的
- 朽坏的变成不朽坏;羞辱的变成荣耀的;软弱的变成刚强的;
- 血气的变成灵性的;必死的变成不死的。
二、主必再来带给基督徒完全的救赎
- 十架七言中最短的一句 - 约翰福音19:30:「成了。」
- 主再来时 - 约翰记载:「上帝说:『都成了』」21:6
- 第一次来 - 救赎完成,灵魂得救赎。
- 第二次来 - 撒旦被囚,肉体得释放。
- 神能力的辩论:「如果神是万能的,他应该能除去罪恶。」
- Final End,Whole Picture。神将除去恶者。
- 对基督徒而言,这二者中间太遥远了。
- 诗篇126:5-6主里的重建。
- 抵挡恶者
- 查理·芬尼「如果你不相信罪恶的存在;你只要试一下敌档它的试探。」
- 马丁路德「我没法让鸟不在我头上飞,但我可以不让它在我头上筑巢。」
- 世人都想逃脱这只鸟的困扰,但直到主再来,将那恶者关到无底坑中,
- 世人方能得到真正的释然。
- 因信称义,因信成圣
三、主必再来带给基督徒生活的意义 V. 7-8
- 主的第二次再来,必给世人审判。
- 这是一个评估的社会
- 工作的考绩、学习的评量、研究的评估
- 藉著评估知道我们作了甚么?
- 哥林多前书15:16-19,道出『复活』的重要。
- 「基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里;
- 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
- 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜了。」
- 可以改成:
- 「基督若没有再来,你们的信便是徒然,你们仍在罪里;
- 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
- 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜了。」
- 例如:一群人上班就是上班,到了周末想到那就到那;想作啥,就做啥。
- 另外有一群人,上班时想到如何荣耀神;在家里,努力建立
- 基督化家庭;周末也得参加聚会、崇拜。
- 如果没有再来,基督徒比不信主的人还可怜。
- Emil Brunner:
- 我们在今生所遭遇的一切评断,只是最后审判的序曲而已。
- 那时,我们每一个人都要面对:
- 「我们已经做了的事,我们该做而没做的,以及不该做而做的;
- 我们已经说了的事,我们该说而没说的,以及不该说而说的;
- 我们已经想了的事,我们该想而没想的,以及不该想而想的。」
- 这是我们能想到的最严肃的事。
- 但是我们如何面对这最后的审判呢?
- 撒迦利亚书3:1-5
结语:
- 启示录 22:20
- 证明这事的说:「是了,我必快来。」
- 约翰:「阿门。主耶稣阿,我愿你来。」
- 约翰预备好了迎见神,
- 我们是否预备好了迎见主的再来。
- Campbell Morgan:「每日清晨在我工作之前,我必定思想,
- 或许,今天他会再来;我所期待的不是死亡,而是他的再来。
- 当人们问奥古斯丁问耶稣基督何时再来,他的回答是:
- 「真心期待主再来的人,不是那些说主再来的日子还早的人,
- 也不是那些说主再来的日子快到的人,而是那些爱神、爱人的基督徒。」
- Heaven is a prepared place for prepared people.
- 预备的方法:「因信称义」。
mschiang |