开路先锋

路加福音第三章第一至六节

序言：

1. 今天的经文有一个非常特别的开始。
2. 在圣经的许多经文提到日期或年代时，多以一个统治者的名号来表示。
3. 如耶稣降生是该撒亚古士督的时代，旧约以斯拉是波斯王古列元年， 旧约尼西米是亚达薛西王二十年，旧约以斯帖是亚哈随鲁作王的时候。
4. 而在这段经文不是只有提到一位统治者，也不是提到两、三位，而是提到六位统治者。
5. 第1节该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以士利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，v2a 亚那和该亚法作大祭司。
6. 以这六位统治者来说明一个年代，有几种意义：
7. 各立山头的年代，除了罗马帝国统治者远在罗马外，其他的人实在是天高皇帝远。
8. 不能协调的年代，每一地区都有一位王，谁都不服谁。
9. 彼此对抗的年代，各怀鬼胎，明争暗斗。
10. 像不像现在的台湾，台湾是35,980平方公里；以色列是20,770平方公里。
11. 在这种时代中，老百姓应该如何？

一、事奉者的特色

1. 在这样的年代中，圣经特别提到一个人，约翰。
2. 他是撒迦利亚的儿子。撒迦利亚是一位祭司、一位重要的宗教领袖。
3. 约翰可以说是政治人物的新生代，可以说是太子党。
4. 可是他在那里？他在旷野里。
5. 有一位交大博士班的学生问我： 「为甚么约翰出生在一个可以穿金戴银、不愁吃穿的家庭，却跑到旷野去，穿骆驼毛、吃蝗虫野蜜，干甚么？」
6. 其实原因很简单，就是：「他受不了。」
7. 他受不了政治的纷争，他受不了宗教不守本份，想要在世俗中插上一脚。
8. 他受不了在他家来往的人，不谈对上帝的敬虔，而在讨论大祭司的权力要如何才能大过希律王， 因此他自我放逐到旷野。
9. 因为眼不见为净。
10. 约翰曾痛斥当时的宗教领袖是：「毒蛇的种类」
11. 可是，当他在享受那份寂静、那份遗世独立的平静时，上帝的话语临到他。
12. 那是一种矛盾、一种挣扎。
13. 他努力过、他试过，如同摩西一样，最后自我放逐到旷野。
14. 现在上帝的话临到他，他必须要回去。
15. 纵使那地方的人民还是一样，但他必须回去。
16. 上星期一在新竹中华信义神学院举行老人事工研习会，埔里基督教医院成亮副院长，提到政府在社会福利方面比较喜欢找教会，
17. 原因是，教会比庙宇分布得更平均，更接近人群。
18. 原因是，没有一所教会会盖在人烟稀少的山上，
19. 只是基督教会却常常把自己关起来了，我们很多时候真符合一句俗话：「大隐隐于市。」
20. 当我们把礼拜堂迁到一楼后，神不断的带领有需要的人到我们当中。

二、事奉者的任务

1. 当约翰回到人群中，他可以做很多他想做的事。
2. 他可以针对以前看到的弊端，现在仍然存在的弊端，提出解决之道。
3. 他可以提出新的制度、方针，他也可以号召一批志同道合的人，组织一个新党。
4. 当时的政治情况和我们真像。
5. 有财大势大的忠贞人士组成支持罗马帝国的政党，也有贩夫走卒，渔夫、农人组成的奋锐党，激进派人士。
6. 神要约翰宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
7. 宣扬凡有血气的，都要见神的救恩！
8. 如果，示威可以解决问题，上帝会叫约翰去示威；
9. 如果，善行可以解决问题，上帝会叫约翰去行善；
10. 如果，改革可以解决问题，上帝会叫约翰去改革；
11. 如果，政治可以解决问题，上帝会叫约翰去从政；
12. 如果，金钱可以解决问题，上帝会叫约翰去赚钱。
13. 只是这一切对人的真正问题都束手无策。
14. 世人真正的问题不在今生这六、七十年，而是永生。
15. 世人今生的问题只是因为对永生没有盼望。
16. 因此，神要约翰宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
17. 宣扬凡有血气的，都要见神的救恩！
18. 这是一个看起来消极、没有果效的事奉，
19. 事实上却是最有效果的事奉。
20. 其实耶稣也遇到过这种试探，
21. ∨ 物质的试探，
22. 3 那试探人的进前来，对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。
23. 4 耶稣却回答说：经上记著说：人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
24. ∨ 名利的试探
25. 5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上，
26. 6 对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记著说：主要为你吩咐他的使者用手托著你，免得你的脚碰在石头上。
27. 7 耶稣对他说：经上又记著说：不可试探主─你的神。
28. ∨ 地位权势的试探
29. 8 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，
30. 9 对他说：你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。
31. 耶稣说：撒但（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去罢！因为经上记著说：当拜主你的神，单要事奉他。
32. 耶稣所受的试探，我们看见撒旦可以提供一切，就是不能提供救恩、永生。
33. 这是约翰事奉的内容，也是你我事奉的内容。

三、事奉者的角色

1. 面对约翰的事奉，路加医生的认定是甚么？
2. 约翰是一位豫备主道，修直主路的先锋。
3. 纵使约翰的工作是多么有声有色，约翰的角色就是开路先锋。
4. 当约翰的学生不平的说：到他那边去的，比到你这边多。
5. 约翰的回答是：「门徒他必兴旺，我必衰微。」
6. 你我也是时代的先锋
7. 当路加看著当时的世代，他以旧约的记载来描写当时的人，
8. 几个世纪之后，这样的描述，依旧栩栩如生。
9. 一切山洼都要填满；
10. 大小山冈都要削平！
11. 弯弯曲曲的地方要改为正直；
12. 高高低低的道路要改为平坦！
13. 尤其是这时候。
14. 福音预工。
15. 要如何作呢？
16. 不需要想得太远，就从家庭、邻里开始。
17. 天主教修女，做完早课之后，就到邻里去，
18. 看看有没有需要的老人家。这就是上帝要他做的事情。

结语：

1. 圣经对传福音者，给予非常特别的称许。
2. 在新旧约圣经中，均提及「报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。」
3. 愿神帮助我们，踏出的每一脚踪都是佳美的。

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