悲剧性的家庭
罗得与挪亚家庭的比较
路加福音第十七章第22节至第32节
序言:
- 路加福音提及挪亚与罗得的家庭
- 终极时刻、关键时刻,家庭面临的问题 -
主的再来。
- 显示平常的家庭生活结果。
- 家庭的重要性,是空气、水、阳光。
- 看看这两个家庭的差别。
- 创世记19:12-8;12-14,23-26。
一、家庭的基础 - 父亲
- 未成家之前
- 家庭的基础是奠基于婚前的生活。
- 两个成熟的人,才能建立一个合谐的家庭。
- 创世记13:8-13,罗得的选择。
- 选择属世的一切,以人的意思。无视于亚伯拉罕的益处。
- 渐渐挪移帐棚。
- 没有敬拜的生活。
- 你们要先求他的国和他的义,这一切都要加给你们了。
- 成家之后 - 进入所多玛之后
- 罗得坐在所多玛城门口。
- 人群聚集的地方
- 判断的地方
- 外国朋友对台湾最无法了解的是台湾的交通。
- 可是他们回国后,却常犯错。
- 创世记19:6-8
- 未分别的生活、行为。 完全的世俗化。
- 神的原则已无法在家庭中实施。
- 神的爱、神的公义、神的良善、谦虚、忍耐。
- 追求神的生活,是非常重要的。
二、母亲 - 家庭的内容
- 回头一看,而是定睛一看。
- 她的心情是可以了解的。
- 所多玛的房子是她的心血。
- 烧的是她辛苦累积的。
- 但是她的家人呢?
- 她没有办法成为家人凝聚的中心点。
- 她要建造一个家,不容别人破坏,甚至不容家人破坏。
- 她忘了她是为了家人而建立家庭,
- 不是为了建立家庭而建立家庭,
- 一位下班的先生,回到家后,看到的是忙著做手工的母亲,
- 以及又饿又累的孩子。
- 信仰理念不符合的结果。
- 最起码,该和相同信仰理念倾向的人结合。
- I learned more about Christianity from my mother than from all
theologians of England. ~ John Wesley
三、儿女 - 家庭的结果
- 子女是家庭生活的结果。
- 子女对父母形象的幻灭。
- 创世记19:12-14。以其话语戏言。
- 其实挪亚的行为更不可思议。创世记9
- 对父母形象的破产。
- 对父母信仰形象的破产。
- 子女的信仰藉父母而得
- 家庭的教导是透过非正式而得的。
- 子女的人际关系。
- A Christian should so live that he would not be afraid to sell the
family parrot to the town gossip.
- 『爸!那个讨厌鬼又来了!』
- 子女的教会观念。
- 孩子从你认识神。从你对神的态度,学习敬拜神。
- 从你对他的态度,学习他与神的关系,对神的认识。
- 祷告的教导。
- 子女的信仰需要成长。
- 随著年龄的成长,和他谈信仰的深度也必须调整。
- 反抗期的子女尤其需要注意。
结语:
- Parents wonder why the streams are bitter, when they themselves
have poisoned the fountain. ~ John Locke 约翰·洛克 英国哲学家
- 最佳的家庭良方是基督化的家庭。
- 在这紊乱的世界中,我们应该如何?
- 德蕾莎修女:『回家去,爱你的家人。』Go Home, and
Loves Your Family.
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