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提摩太前书二章四至六节："祂(神)愿意万人得救，明白真道；因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。祂舍自己作万人的赎价；到了时候，这事必证明出来。" 基督教和世上其他各宗教有个基础上的分别。其他各宗教都以教规，道理，仪式为主，叫人去接受实行；惟有基督教则以基督为主，劝人相信接受祂。虽然基督教也有深奥的道理，和简单的组织，可是它不像其他各宗教建立在这些上面。人可以作忠实的回教徒而对于穆罕默德毫无相识，人也可以作虔诚的佛教徒而与释迦牟尼全无交情。他们只要明白教规，懂得教条，遵守仪式，就够资格了。然而人若不从心里认识主耶稣基督，决不能成为基督徒。也许他已经参加礼拜仪式，而且了解各端道理，甚至有分于各项所谓基督教的活动，但是他仍旧不算是基督徒。非等到他对于基督本身有了领悟，他不能开始他基督徒的生活。这是为着什么原因呢？原来基督和基督教的关系，绝然不同于其他教主和他们所创设之宗教的关系。回教可说是信仰穆罕默德所号称的启示。穆氏不过是先知，设法指点人一条通天的道路，他本人并非就是这条道路。他号召人跟随他所创立的宗教，他并未把得救的关键系在他自己身上。佛教乃是随从释迦牟尼所提倡的法则。他将多年静修心得，供诸于世，冀能藉此超度众生。他并未叫人相信接受他，只盼望人接受实行他的哲学。独有基督教在本质上乃是皈依基督本人。主耶稣明白告诉人说："我就是道路，真理，生命；若不藉着我，没有人能到父(神)那里去"(约14∶6)。基督教讲道路，真理，和生命，但是祂所讲的道路是基督，真理是基督，生命也是基督。所以归纳起来说，基督教就是基督。 基督是独特的。世上各宗教大多提到"神"，即那位开天辟地，创始一切的主宰。回教称他为"阿拉"，儒家称他为"天"，而基督教称祂为"神"。所用的名词纵有分别，所指其实相同。果然这些名称所给各人的领会不同，但是超然的说，都是指着人承认宇宙中有一位至高的真神。因此按着广义的说法，基督教说有神，其他各宗教也说有神。那么，人自然会问：基督教的特点究竟何在？在基督教有什么供献给世界，是空前绝后，绝无仅有的？那个答覆非常清楚单纯。基督教的特点就在基督，在基督本身，在基督和祂的工作上。 耶稣是谁 要认识基督教，必须认识基督耶稣。这是已经确定的原则。然而人怎样可以认识基督耶稣呢？按照一般认识人的方法，不外乎两种方式。一是所谓人证，或者从旁人打听他的情况，或者由他本人探悉他的实情。另一是所谓物证，就是查考一切有关于他的文件，无论是他本人的日记信札，或者是同时代的各种历史材料。凭着这两方面的观察，不难对他有相当正确的认识。在此我们还要加上一种方式，来认识耶稣。那是常人所没有而惟独主耶稣才有的，即所谓神证。就是天上的神亲自为祂作证，晓喻我们到底耶稣是谁。我们现在就从这三种方式来探究基督耶稣的奥秘。
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