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第四讲 孝敬父母应该从哪些方面开始实行 以下要讲的，是在我们要孝敬父母的时候，应该从那几个方面来做。我们分十方面来讨论。在我们开始讲到怎么做之前，有两个最基本的原则，我希望弟兄姊妹能够深深地放在心里面。 第一个原则就是，我们的情感和我们的能力必须要平衡。就是我们在情感上可能希望做这么多，但是，我们要知道我们的能力能够做多少；如果你不懂得在情感和能力中间取一个平衡点的话，你永远都活在内疚里，你求远觉得不够多、不够好。 第二个原则，孝敬父母跟我们活在地上其它方面的责任要平衡。我们活在地上，孝敬父母是神给我们的一个非常重要的诫命，而且是带着极大的应许、神要给我们极大祝福的诫命。可是，孝敬父母不是我们活在地上唯一的目的，我们活在地上还有很多其它方面的责任。 你会发现，每一个方面都会在我们的生命中有要求的。你要事奉神，有没有要求？你要怎么样做父母来教你的孩子，有没有要求？你要学着夫妻能够幸福地过日子，有没有要求？你如果在你的工作上要能够荣耀神、能够享受你的工作，有没有要求？都有的！所以让我们记得一件事，虽然孝敬父母是一件非常重要的事，但是，孝敬父母不是你生命中唯一的事。 你跟我生命中唯一的事，应该是“讨神的喜悦”。我们之所以在事奉中要努力，我们之所以在我们的家庭关系、夫妻关系、儿女关系、父母的关系以及我们的工作，各方面我们都要努力的目的，不是为着那些关系的本身，是为着讨神的喜悦。这个原则你一定要抓住。如果你这个原则没有抓住，你很容易就被这几方面的要求把你撕碎了。 今天很多的人在工作上要求很大，他都快疯掉了；然后在家里再碰到一个孩子要求很大的话，他就已经没命了，那这个时候老娘在生病怎么办呢？ 所以，你一定要在神面前记得一件事说：“神啊！镑方面有这么多不同的要求在我的生命中，但是，我不是为着这一切的需要而生活，我是为着讨你的喜悦而生活。所以求你给我智能，求你给我能力，让我知道，我什么时候要做什么事情，我什么时候能做什么事情。” 弟兄姊妹，如果你这个人是活在神的面前、是一个为主而活的人，你做不到的地方，你我做不到的事情，谁要负责？神要负责。你我的人生如果是掌握在你我的手中，你我没有做一个奉献的人，你跟我做不到的地方，谁负责？自己要负责。 这就是为什么每一个基督徒都要做一个“全人奉献”的人，要把我们自己的生命交给主，做一个为主而活的人，我们人生才有办法应付这么多的压力和需要。否则，面对人生中这许许多多多的难处，你顾得了东也顾不了西。但是，如果你是一个完全奉献的人，你什么也不要顾，你就跟神讲：“神啊！你看着办吧，我没有办法。你现在叫我做什么，我就做什么，我只要讨你的欢喜；你叫我做的，我把它做好了，剩下的你负责。”你会很希奇，神就有那个极大的能力，很多我们做不到的事，神替我们做了，比我们做的更美。所以弟兄姊妹，我们要学习这个很重要的功课。 我们看《箴言》第十章第 1节：“所罗门的箴言。智能之子，使父亲欢乐；愚昧之子，叫母亲担忧。”再看第十五章第20节：“智能子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。”这里告诉我们，一个人学习孝敬父母，第一件是要做一个有智能的人，不要做一个愚昧人。 圣经里面讲到孝敬父母的时候，第一个讲到的，并没有说你一个月要给他们多少钱。第一个告诉我们的是：智能之子，让你父亲会快乐；愚昧的呢，那你就让你的父母头痛。第一个要先学会做智能之人。 什么叫智能？“敬畏耶和华，是智能的开端。”(箴九10)《以弗所书》第五章15节说：“不要像愚昧人，当像智能人。”愚昧人是浪费光阴，智能人是赎回光阴。你跟神有好的关系，你就学会做一个智能人。在你的生命中，你尽量做一些讨神喜悦的事情，这个就是你孝敬的根基，不只是你孝敬的能力。而且因着你是一个智能人，你的父母就很开心了。你如果是一个愚昧人，我告诉你，你的父母很痛苦的。 有一些做父母的，他搞不清楚他的儿女在干什么，他一天到晚在家就是叫他们读书、读书。等有一天，等他的孩子真的出了大事的时候，那个时候这些父母再也不问读书不读书啦，再也不问钢琴不钢琴了，因为孩子出了大事啦！一个愚昧的孩子，他可以出很大的大事啊！等到孩子出了大事的时候，父母急啦，这个时候就尝到后果了。所以你会发现，一个孩子如果做一个愚昧人，他会做出很多愚昧的事来。有很多愚昧的事，真是跟你讲都讲不完的，你都不能相信怎么会做出这种事来？但事实上是有的。 我们自己也是一样，要学会孝敬父母，第一件要做的事，要让自己做一个智能人，不要做一个愚昧人。 今天没有时间来看“智能”和“愚昧”这方面，弟兄姊妹可以自己在圣经里去找，圣经里面有很多地方讲到智能人做什么事，愚昧人做什么事，你自己去读去找，你会发觉很有意义的。 第二，《箴言》十三章第1 节：“智能子听父亲的教训；亵慢人不听责备。”然后是第十五章第5 节：“愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得着见识。”再来是二十三章第22节：“你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。”最后是三十章第17节：“戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛，必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。” 《箴言》里面的这些话，告诉我们什么呢？简单说，你要孝敬你的父母，除了做智能人之外，你要懂得听他们的话。《以弗所书》第六章第1节说：“你们作儿女的，要在主里听从父母。” 弟兄姊妹，今天就是我们长大了，只要父母讲的话没有违背圣经，我们就要听从他们。如果你习惯听从父母，对你的一生绝对是一个祝福；因为这是你孝敬父母的一个很重要的开始，要学会听话。而这个“听话”，不只是要听他说出来的话，还要学听他还没有说出来的话；听话不只是要学听他说出来那个话的意思，还要学会听他心里面真正想的那个意思。 很多做父母的，你问他：“我带你去那里好不好？”他常常会回答你说：“不好。”其实他心里想不想去呢？很想去，但是他不愿意麻烦你，所以他跟你说“不好”。那这个时候你听话要怎么听？我们要求主帮助我们会“听话”；因为你会听话，你才有办法孝敬你的父母，你才会知道他心里面真正想的是什么，你才知道什么会让他高兴。 第三点，除了我们读过的这些《箴言》里面的经节，我们还有两个地方的经节要加上去。一个是《箴言》二十章第20节“咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。”然后是第三十章11节：“有一宗人，咒诅父亲，不给母亲祝福。”这里面告诉我们，你要孝敬父母，你在嘴巴上千万要注意，绝对、绝对不要咒骂他们，不要辱骂他们，甚至于不要说他们的坏话。 你如果骂他、咒诅他，如果说他的坏话、藐视他，在你的生命中会有什么结果？我们刚才读的，“灯要熄灭”，你就行在黑暗里面了。眼睛要被乌鸦啄出来，也是一样的意思：行在黑暗里面；你的人生就没有光明了，你就要受到咒诅啊！ 大家还记不记得挪亚从方舟出来以后，他做了什么笨事？喝醉酒啦！挪亚从方舟出来以后喝酒，喝醉到什么地步呢？赤身露体，躺在地上。他的小儿子看到了，就跑去找两个哥哥，跟他哥哥责骂父亲说：你们来看爸爸，真不象话，喝醉酒脱得光光的，躺在那里像什么样子！ 他的哥哥怎么做呢？什么都没说，就拿着衣服背着脸倒着走过去，给父亲盖起来。为着这一件事情，后来那个小儿子就受了咒诅。 所以弟兄姊妹，要学习孝敬父母，你一定要记得，你的嘴唇非常、非常的重要；不只是你不能当面咒诅他们，就是在背后，你也不能跟别人说他们的坏话，你不要说他们的不好。《箴言》里面说：暗中说的话，都会在明处传扬开来。到头来这话传到你父母耳中的时候，你想想看，你们的关系怎么会好？所以，我们在话语上一定要学习控制自己的嘴唇，这个非常重要。 《箴言》十九章第26节说：“虐待父亲，撵出母亲的，是贻羞致辱之子。”这里说的“虐待”，原文的意思不是说身体虐待，不是说打他或者是欺负他，这个“虐待”的意思，就是“没有给他所需要的”，他生活上所需要的，你没有供给他。 再看第二十八章24节：“偷窃父母的，说：这不是罪；此人就是与强盗同类。”这个“偷窃父母”，在这里所指的意思是什么呢？就是“把父母的财产变成了你的财产”。 大家记得主耶稣在新约里讲的那个“浪子的故事”，那个浪子有没有权利在父亲还没有过世的时候，就跟他父亲要遗产？没有权利，但是他还是做了。这个就叫做“偷窃父母的”，就是把父母的财产，把父母所拥有的东西，变成自己的东西。所以，这几节圣经就是教导我们，们应该要有在生活上、财务上照顾我们父母的责任。如果父母在生活上需要我们照顾他，在财务上需要我们帮助他，我们就应该这样做。 今天有不少的夫妇闹离婚，为的是什么呢？为的是：“为什么给你妈寄的钱比给我妈寄的钱多。”或者是：“你们家根本就不需要我们寄钱。”为了这一点点钱的问题，夫妻两人就闹得没完没了。 我常常劝弟兄姊妹一句话，你一定要把这句话牢牢记在心里，“所有可以用金钱解决的问题，都不是大问题”，千万不要为着一点点的钱伤了感情，你花再多的钱也买不回感情的！如果花一点钱就能够让感情更好，那是值得的。 你不要这样强硬地说：“我就吞不下这口气！”那你就完了，这一口气就可以把你的婚姻给拆啦，把你的家给毁了，就可以让你下半辈子没有平安的日子好过。所以我们千万要记得，绝对不要说吞不下这口气。 其实，你的钱财哪里来的？真是你赚来的吗？圣经里面告诉我们：钱财也是耶和华的赏赐；你我这一生能赚多少钱，是神给我们的恩典。我们如果在金钱上信得过神，我可以告诉你，神不会亏待我们的。 《箴言》第十章第5 节说：“夏天聚敛的，是智能之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。”这是说，一个人到了夏天应该去收割的时候，他不去收割而去沉睡的话，他是贻羞之子；他夏天该要去收割的时候，他就去收割，他就是智能之子。这就是告诉我们说，我们每一个人都有我们的本分，我们有我们该做的事情的，你该做什么，你就要去做。你该做的事不把它做好，你没有办法孝敬你父母的。你要孝敬你的父母，就要做你自己该做的事，有很多的事都是你应该做的。 但是，今天也有很多父母，儿女不孝敬他，也不能怪儿女。为什么呢？因为今天很多的父母，他从小就给他儿女灌输一个非常错误的观念，他从小就给他们讲：“你什么都不要做，只要专心读书就好了。”所以，这个孩子从小就这样想着，虽然现在二十岁、三十岁了，他还是什么都不要做。他住在家里，回到家看见垃圾满地，也不会去打扫一下，吃完饭就把碗全丢在那里，他什么也不做，所有他该做的本分都不做，让老爸、老妈他们去忙死了。这样子的人怎么能孝敬父母呢？ 所以你要记得，要做一个孝敬父母的人，你要尽你的本份，你有你的责任。我常常给一些年轻的父母讲：“你今天对孩子这样子，你以为你是爱他，其实你是在害死他；你害得他将来结婚以后，他什么也不会做，他的家庭就会很痛苦。” 想想看，一个人结了婚，他什么都不做，那个时候爸妈也不在身边，不做怎么办呢？所以，我们今天要孝敬父母，一定要尽自己的本份，什么时候该做什么事情，我们都要把它做好。你把该做的事情都做好了，父母自然就开心；你该做的事什么都不做，你父母怎么会开心呢？ 《箴言》第二十八章第7 节：“谨守律法的是智能之子；与贪食人作伴的，却羞辱其父。”第二十九章第3 节：“爱慕智能的，使父亲喜乐；与妓女结交的，却浪费钱财。” 我们要能够在生活上孝敬父母，第六方面要做的就是注意你交的朋友，因为你交什么样的朋友，会影响到你的一生。所以在孝敬父母这件事情上，你交朋友的时候，一定要让你的父母参予你交朋友的事情。 今天很多年轻人所交的朋友，都是他父母不认识的，这是一件很不好的事。你要知道，让你的父母认识你的朋友，对你是一个很大的保护。特别是年轻的女孩子，你所有交的朋友，如果都能够让你的父母看一看、认识认识，那些男孩子他都不太敢欺负你，他会有顾忌的。 在美国，有相当多的女孩子出去约会的时候被男朋友强奸，在那些的案例里面，他们发现有一个特点，就是那些强奸女孩子的男孩子，大多都不认识这个女孩子的父母，这是很特别的地方。所以，你在交朋友这件事情上，要让你的父母多认识你的朋友，因为很多时候你觉得某一个人很好啊，可能你父母有不同的看法。而很多的时候，父母的看法可能对你是个帮助，是个保护，因为父母到底看人可能比我们看的要清楚、要多一点。 你要选择什么样的朋友，特别是对着适婚年龄的年轻弟兄姊妹，当你在选择婚姻的伴侣的时候，最好不要选一个你父母不要的，如果你的父母强烈的反对，你千万不要轻易的跳到婚姻里面去。 婚姻是“二人成为一体”，二人成为一体以后是什么呢？你的父母就是对方的父母，对方的父母也就是你的父母。如果说你们现在还没有结婚，父母就反对得要死，你要娶的那个人或是你要嫁的那个人，他(她)对你的父母会有一种什么心理呢？还没有进入婚姻，他就已经带着反感进来，进入婚姻以后，请问你：如果没有神格外的恩典，他会好好孝敬你的爸妈吗？他(她)不好好地孝敬你的父母，你想你们的婚姻会蒙神多少的祝福呢？ 所以交朋友这件事情，千万不要任性，而且交的朋友，一定要尽可能让你的父母认识和参予，并且最好是要让他们同意的。父母如果不同意，你就好好为这事祷告，看清问题出在哪里，有的时候，可能会是出于误会，有的时候是因为不了解，你要给他们这些机会改变他们的观念。 旧约圣经《士师记》里面，有一个士师叫做参孙，他“力大无穷”，参孙后来会犯罪跌倒，会有那样悲惨的下场，其中一个最重要的原因，就是“交友不慎”。他跑到非利士人那里去找一个女孩子做他的妻子，他的父母不同意，他的父母说：在本国中难道没有女子吗？为什么要跑到未受割礼的非利士人那里去娶妻子呢？但是参孙没有听他父母的话，他坚持要这样做。最后他的眼睛被挖了出来，多悲惨啊！ 所以你要孝敬父母，圣经里面就告诉我们说，你要小心选朋友，而且交朋友的时候要让你的父母参予；因为你的父母多认识你的朋友，对你绝对是有好处。 我们要孝敬父母，就要跟父母多些机会在一起，多跟父母沟通。这对有些住在北美的弟兄姊妹是有点难处，譬如说，父母住在中国大陆或者是台湾、香港，你要跟他们在一起就比较难了。偶而回去看他们一次也不是那么容易的，又花时间，又花钱。父母来也不容易，因为父母慢慢年龄都大了，坐一趟飞机很辛苦啊！这确实是有客观条件上的难处。 但是尽避有这些难处，也不是说不能够想办法解决的。我们除了不能够跟他们时常在一起以外，可以尽可能借着打电话、借着写信或是别的途径，跟他们多些联络。 说句实话，现在打长途电话到国内，价钱并不贵，特别是去买那些电话卡，真的很便宜，十几二十块钱就可以打几百分钟了，可以讲很久。比起我们刚来美国的时候，实在是便宜太多了，那个时候打一通电话到远东，就是一顿饭的钱呀。我们那个时候讲长途电话，是赶着秒讲的，哒、哒、哒像机关枪那样，讲完马上就挂掉啦！ 但是，今天你就可以好好的利用这个，有机会多给他们打电话，和他们聊聊天，问问他们生活的情形，讲讲你们自己的情形，他们会喜欢听的。虽然有时候他们还是有老一辈的观念，你给他们打电话的时候，他会在电话里跟你说：“哎呀，这长途电话很贵的，快点挂了吧。”你可以跟他讲：“没关系，现在长途电话很便宜的。”你有时间就多给他们打电话。 我父亲现在因为年龄比较大一点，耳朵已经不太能够听得见了。所以我有时候给他打电话，基本上就是他在讲单口相声，我讲什么他都听不清楚，只知道是我打去了。所以我打电话给他，常常都是他在那边讲呀、讲呀，我就在那儿听他讲。他虽然听不清楚我讲什么，可是他讲得很开心啊！你就让他开心一下嘛。但问题是他究竟听不清楚我在说什么，所以我现在除了打电话之外，偶尔我就写封信给他。结果让我很惊讶，他看到我写的信，他开心得不得了，他真的开心得不得了啊！ 所以，我们做儿女的要孝敬父母，要记得多找机会和他们沟通。特别是你的父母也是住在北美的，你除了可以常常打电话跟他们聊聊天，甚至也可以给他们安排一起去参加一些特别的聚会，像纽约灵命进深会或是其他好的特别聚会，可以试着安排一家人一起去参加。因为像这样子的活动，让你一家人能够坐在那里，一起聚会、一起听道、一起分享、一起吃饭，就有很多时间在一起。甚至于你要一起去渡假也可以呀，总是要安排一些时间让你有机会和他们在一起。 我自己常常有一个想法，也是我很喜欢问的一个问题，那就是：如果明天神就把我们的父母接走了，明天他就到天家、到天父那里去了，我里面还会有什么遗憾没有？弟兄姊妹，你在孝敬父母这件事上用这个做标准，你自己想想，他如果明天走了，你会不会有遗憾？如果还有什么遗憾，趁着他们现在还在的时候，现在你就赶快做吧！能够做一点就多做一点，因为你不知道他们什么时候会走啊！ 我们要学习有“公开的感恩”。honor 这个字，在字典里面有“承认”的意思，就是告诉我们要公开的把荣耀归给他。所以我们做儿女的就要学了，看怎么样有一些公开的场合，把我们对着父母的爱和感谢能够表达出来，不是私下让他们知道。 很多西方的基督徒，他们很流行一件事，就是做儿女的自己好好的想一想，有哪些事是你要感谢父母的，然后写一篇短文感谢他们。写好以后，找会写很漂亮的字的艺术家把它抄下来，再用框裱好，送给他的父母。不是私底下给父母，他们请亲朋好友和一些弟兄姊妹，在教会或者是在家里，大家聚在一起有一个感恩见证的聚会，就在聚会中把这个送给父母。 我参加过这样的见证聚会，每一个父母都是高兴的不得了，如果以前心里有过不去的事情，也都过去啦！他们都把那个镜框挂在客厅里。 我们中国人比较含蓄，不太会做这个。其实这是可以考虑的，因为在一些公开的场合来感谢我们的父母，这是我们对着父母的肯定，也是让父母感到光荣的一件事情。 我的孩子现在都很大了，老大今年二十七岁。儿女和我们相处的日子里，神给他们很多恩典，其中一个恩典是，神感动他们，使他们会做一些事情来感谢我们，让我们有意外的惊喜。 我记得在我们结婚二十五周年的那一次，那天刚好是礼拜天，我跟我妻子到外面去讲道，回来得比较晚一点。当我们一回到家，我们很惊讶的发现，我们家里面人山人海。原来他们两个私下去找了我们很多的好朋友，给我们有一个surprise party这样子的聚会来庆祝。这实在是让我们觉得很宝贵，觉得儿女大了，他们懂得来孝敬父母。 我们也需要求神给我们这样子的智能，尽可能找一些机会，公开的让我们的父母在人的面前得到一些荣耀。这个很重要，因为人到了老的时候，他们的生活真的很单调，他们的生活里没有什么东西呀，也不再有什么人说他们什么事了。所以，你如果偶而有这样子的一个机会来感谢他们，那实在是给他们很大的安慰。 去年我父亲过八十岁生日的时候，我们本来很早以前就问他：“你要怎么过？”他跟我们说，他什么庆祝都不要，只要给他一点钱就好了。为什么说给他点钱就好了呢？因为他们教会正要建堂，他把他自己所有钱都奉献了，没有钱再奉献啦。所以他说：“你们如果孝顺我，就给我点钱，让我拿去奉献，我们去建堂。”我们说：“那好啊！”就给了他一笔钱，他怎么做我们就不知道了。可是，后来我们越想越觉得他这个八十岁生日，我们不能够给了钱就算了，就没有表示。我们最后决定我们三个儿子还是回去，我们还是给他请客。 我们不是单单请客吃饭，如果只是一个请客吃饭，就没有什么价值可言。我们那次请了他所有的老朋友来，搞了一个感恩见证的聚会，大家在一起有唱诗歌，也有读圣经，然后我们讲一些老爸在我们生命中的一些影响，我们感谢他，我们为着他也感谢主！一起照了很多的照片，这对老人家来讲，是他们很高兴的一件事情。 说到这一点，想到一个弟兄告诉我的事，他的父母，尤其是父亲，亲情特别重，他们三兄弟，老大住外州，十多年没来看望老父老母，做父母的只有思念没有埋怨，而这做弟弟的心理过不去，对大哥就也冷淡。他父亲八十岁生日，他无意设法邀哥哥来，他父亲九十岁生日时他也没这样做，而他父亲九十一岁生日那天已气息奄奄，他说：“我爸爸九十一岁生日后第十一天去世，”他说：“我因为自己心理的过不去，不考虑尽点心力给老爸一个最后也是最大的安慰。” 所以，像这样子的聚集、这样子的方式(你也可以找很多不同的方式)，公开的让他们能够得到一些安慰，得到一些鼓励，这是我们孝敬父母的一个很重要的方法，特别是当父母年纪比较大的时候。 但有一点做儿女的是要注意的，如果你父母还不老，你想给他做这些，他可能还没有时间理你。说句实话，中年人不需要这个，他还有很多的事情要做，忙事业、忙教会、忙这忙那，忙来忙去忙得不得了，他对这个没有什么大兴趣，你给他做，他可能不会很感激，不觉得有什么特别宝贵。但是人年龄大了，他就真的需要这些东西。所以你们这些青少年还不用太急，但是你们要把它放在心上，将来等父母年龄大的时候，要记得做。 在孝敬父母上，我们基督徒常常被不信主的人误会，说我们根本就不孝顺，因为不拜祖先，父母走了又不拿香，不做这个不做那个。我们基督徒要做的是什么呢？ 我们要搞清楚一点就是，不管你现在怎么样的孝敬他们，他们有一天都是要走的，他们走了你怎么记念他们？烧香、拜拜，不是真正的记念他们。真正可以记念他们的，是你现在多收集他们真正值得记念的东西。当父母还在的时候，我们要多留下一些关于父母的纪念，有机会多给他们照一些照片，有机会就给他们录像、录音，多留一些这些东西来。 有一位老弟兄，把他的儿女替他做的一个东西拿来给我看。是什么呢？是他的儿女在他过八十岁生日的时候，给他做了一个纪念册。在这个纪念册里面，他的儿女就把他的一生很多重要的东西，从他小时候婴儿的照片开始，记录了他一生中很多的东西；把它整理出来，整理得非常好。感谢神感动这位老弟兄给我看那纪念册，给了我多大的启示啊。 趁着他们还在的时候，留下一些可以纪念的东西；你帮他做一些东西，让他可以拿给他的朋友看，他会多喜乐你知道吗？所以我们要孝敬父母，有的时候要想一点方法、想一想怎么样可以留下一些能够纪念的东西，有些事不要让它过去就过去了。 所以，弟兄姊妹，你花一点钱做这些，那个价值不知道要比在父母过世后去拜他要好了多少倍！ 还有就是，我们中国人好象父母在的时候，不太会在别人面前说他们的好话。说父母好话都是在什么时候说呢？到了葬礼、追思礼拜，才说。为什么好话要留着到他走了才说呢？那时你说他好他又听不见，为什么不趁着他活着的时候，就多说一点好话呢？ 还有就是我们给父母礼物，有些很快就会淡忘的，有些会纪念很长的，我们要求神给我们有智能。 我儿子就做了一件很聪明的事，他上班才一年多，平常也没有给他妈妈买过什么东西，可是他知道怎么样让他老妈一直都记得他是孝顺的孩子。他做了什么聪明的事呢？ 今年母亲节的时候，我跟爱君到远东、到东南亚去服事，等到我们服事完回来，他去飞机场接我们回来。我们回到家把车库门打开，从车库进到家里面时，我太太看到一部Jaguar停在那里，她说：“谁的车停在我们车库啊！？”我儿子跟她说：“这是我送给你的母亲节礼物。” 告诉你哎，从那天开始，我儿子在他妈妈心目中的地位大不一样啊！我现在是很苦了，她现在没有事就跟我讲：“这是我儿子给我买的哦，你还没有给我买过这种车哦。” 所以你看，他就是很有智能，他知道他这个投资很值得。所以，我们要留下一些纪念，未必是很花钱的，但一定是很用心的，能够让父母一直都会记得：啊，这个孩子真的对我很好！那你就做成功了。 最后一点，要孝敬父母，你要记得，要有“永恒的孝敬”。什么叫永恒的孝敬呢？就是在孝敬父母这件事上，你不能够只照顾他的身体，你也不能只照顾他的魂，你不能只让他高兴而已；你要照顾他的“灵”。 今天很多弟兄姊妹不懂这个，所以常常他的父母要去聚会，他还不乐意接、不乐送。但是我告诉你，你父母属灵的光景如何，这个非常的重要；你如果能够帮助你的父母信主，并且爱主，这个是你最孝顺他的一件事。因为这一个孝顺，是让他直到永永远远、世世代代都记得，他在永世里都会感谢你。 所以，你有机会就要陪他读圣经，你要跟他祷告；你有机会就要让他跟一些爱主的伯父母在一起相处，你要多让他去参加聚会。因为你如果让他里面的人刚强起来了，即使你在生活上太忙了，你很多地方都没有注意到他，但他一点都不在意了。真的！ 我们教会有一些伯父母真是可爱啊，为什么他们那么可爱呢？因为他们很爱主，所以他们的儿女怎么忽略他们，儿女怎么样很多该做的没有做到，对他们一点关系都没有。但是，我们教会也有一些的伯父母，那还真是不好相处呢。因为你每次和他坐在一起，他就讲啦：唉呀！我那个ㄦ子啊，那个媳妇啊……，充满了抱怨。其实，我们从旁边看，他的ㄦ子、媳妇已经不错的啦！为什么他这么抱怨呢？因为他里面的人不刚强，你明白吗？ 我们教会一位弟兄，服事多年的老父去世时，因为还有病中老母需要照顾，次日就为他父亲办少数家人护送的后事。他在办事前一个多钟头打电话告诉爱君，我在公司知道了，不顾那个弟兄的犹豫赶到他家去。我做这个决定，是不信这位弟兄在神给他近四年照顾老父的时间，他没有向老父传福音，也不信这位一生严谨自苦的老伯会得不到神的接纳。果然，这个弟兄在一年前清楚的跟他父亲传过福音，他父亲也清楚接受了，而他以为不够，我告诉这位弟兄，这就够了，他父亲是得救的基督徒，而他没有权力不以基督教的仪式护送他父亲安息主怀。 这个弟兄说到，他在他父亲去世前十小时，给他父亲播放诗歌，他父亲很快就神情平和安详，没有恐惧，直到过去。他感谢神给他这个恩典，让他知道他父亲确是得救的。他也难过，他只让他父亲生前享受了十个小时的诗歌，如果是一年，四年，或十年……该多好。 现在这弟兄九十二岁的老母，主动说，我也信耶稣，由耶稣保守我。所以，我们要孝敬父母，在第十点这一方面，我们要注重他的“灵、魂、体”三方面；三方面都要注重。不能够只注重他的身体，也不能够只注重他的魂，一定要灵、魂、体三方面都要顾及到。 如果我们能够从这十个方面来做的话，我深深地相信，我们跟父母的关系比现在不知要好多少，一定会大大有改进。 这一堂准备讲的差不多就是这些，还有一点时间，大家有什么问题可以提出来交通。 1．姊妹问：你刚才说不可以在背后说父母的坏话，如果有时候父母真的是说了不该说的话、或者是做了一些不该做的事，让你心里很难受，那你也不可以跟先生诉诉苦吗？ 答：我告诉你，跟先生说是最笨的事。如果是你的父母说了一些不该说的话、做了一些不该做的事，让你很难受，于是你跟你的先生说。但这会让你的先生更尊重你的父母吗？会让你的先生很愿意孝顺你的父母吗？所以当你面对这样的事情的时候，最好的方法就是跟主耶稣说，你不要让你的先生软弱。 假若是他的父母做了一些不对的事情，你跟他说说，还没有太大的伤害；因为他的父母如果做错了什么事，你跟他说，当这个事情过了以后，他不太会记恨他自己的父母，你明白吗？如果是你的父母做错了事，你很生气，你很受伤害，你跟你先生讲了一大堆，把一堆垃圾丢给他，很可能你讲完你就已经没事了，可是在他里面会留下很多东西。 你不要想说：哦，他很好，他没有问题的；但是，我们每一个人都是软弱的。他今天也许很好，但是他明天呢？明天他软弱的时候，他就会想起一些让他不高兴的事情，到那个时候，就像我们中国人讲的“新仇旧恨”，一一的算清楚。 所以，有一些事情真的要求主给你智能，能不讲就不要讲，要讲就跟主耶稣讲。因为你跟他讲，说句实在话，他能做什么？如果是他的爸爸妈妈，他还有可能去跟他爸爸妈妈讲两句话；是你的爸爸妈妈，他能讲什么？不好讲的！ 而且，你跟他讲你很受到伤害的时候，很多时候你会夸大，我看过很多这样的例子。那你的先生是爱你的，看到你受到伤害，他也会受到伤害的，他不是一个超人，他有一天也会软弱的；他软弱的时候可能也会生气，就不一定会很恰当的去跟你父母说话，到那个时候，他跟你父母之间原来很好的关系可能就毁了。 所以，如果今天你的先生跟你的父母有好的关系，你要珍惜；这是非常难能可贵的，是很宝贵的，要珍惜。你不要去找一些事情使他们的关系可能变得不好，你能不说就不要跟他说，能不用到他就尽量不用到他，千万不要做一些没有智能的事。 2. 弟兄问：我觉得一般来说，我们对着岳父母的孝敬好象有点勉强，对着自己的父母就比较自然，那怎么样才能够让我们更好的来孝敬岳父母呢？ 答：你在孝敬岳父母的时候，一定要求神给你一个恩典，一定要求！求什么恩典呢？就是真的把他们当作是你自己的父母。这个很重要。如果你心里面没有真的把他们当作你的父母，叫你要孝顺他们呀，你可以勉强做一做，但你不会做得很好。你真的要做得好，是要从心底真的把他们当作你自己的父母。 按照圣经的教训，夫妻二人成为一体以后，他的父母就是你的父母。你一定要有这个认识，有了这个认识，你才比较容易在这方面有学习，否则真的很难。 特别是如果在婚前因着某些事情或是原因，对方的父母和你之间曾经有过不愉快的事，曾经有过一些伤害，那就更难。但是，神是有恩典的。 也许我应该作一点我的见证。你们如果读过“牵手一世情”那本书，就知道我追爱君的时候，她父母当时是很强烈反对她和我在一起的。但是我现在回头去想的时候，我真的一点都不怪她的父母。因为我想啊，如果我是她的父母，我也会反对。因为是门不当，户不对啊！如果照大陆的话讲，她真的是一个三好学生，是模范生呀；那我呢，我是螃蟹嗳。你们懂不懂什么叫螃蟹？横着走路的，我是横着走路的。所以，那个时候我和她交往，她的父母是百分之二百的反对，坚决反对。 后来神真的很恩待我们，因为爱君她有很好的见证，她有好好的祷告，一直跟她的父母沟通。最后她的父母实在也是因为爱女儿，没办法啦，就只有同意了，所以我们就结婚了。 我们结婚以后，我这个坏不会因为结了婚就变好的，坏还是坏，所以，我那时候跟我岳父母的关系一直不太好。虽然那时候我是已经信主了，但是你知道，信主却不爱主还是一样的！你不要以为信了主就有万灵丹了，没有这么回事的；你信主而不爱主，还是一样坏。 我们结婚没有多久，我又去念书了，所以爱君就回到娘家住。她一个人回娘家住，她爸妈还满开心的；因为她是她爸爸的掌上明珠啊，是个宝啊。可是，她回去没多久就发觉怀孕了，然后就生了我们的老大。 我的岳父母不是说不喜欢小孩，他们很喜欢小孩，那时候因为爱君要上班，所以从早到晚就是两个老人家侍侯这个小的。你想想看，老人家在照顾小孩子的时候，很累啊，是很辛苦的！有时候累到一个地步，难免就有怨言出来了。 我记得很清楚，有一次我回家看太太和孩子，那时候我也真是不懂事，我回来应该是要把小孩领走的，结果我回来没有把小孩领出去，我把她领出去了。你想想看，我岳父岳母是怎么样？那个就叫“火山爆发”。 他们是越想越冤、越想越气呀：我照顾你太太，还不够，还要照顾你儿子；那么你回来了，你们两个人就轻松啰，两个人就出去，走啰、走啰，我们还要忙个要死啊！ 他们本来的想法可能是：现在你回来了，我们可以喘口气了。对不对？你知道要带一个小婴儿，真的是二十四小时都喘不了气的，一分钟都不能停的。所以他们气啊、气得不得了。 你知道一个人发脾气的时候，常常就会口不择言。那天我刚好带爱君回到她爸妈家去，我们当时在院子里，我岳父母不知道我们在院子里，所以他们在屋里大骂，哎呀，骂得好凶啊！每一句我都听见了。弟兄姊妹，你想，我又不是属灵的人，会有什么反应？真的气死了。 我很感谢主！虽然当时很生气噢，可是，那个时候圣灵真的在我里面有个工作，告诉我绝对、绝对不能够发脾气，一定要忍下这口气。所以我就什么话也没有讲，就把她带进去，然后跟他们说“再见”，因为我还要赶火车回到学校去，就走了。 类似这样的事情还有很多，所以我跟我岳父母之间可以说是有很多的“新仇旧恨”呢。 感谢主！后来神就教我学习了一些功课，第一个就让我看到：他们不只是我的岳父母，他们真的是我的爸妈；因为我如果和她是二人成为一体，他们就是我的父母，我就应该从心里面把他们当作父母来对待。这是神让我学的第一个功课。第二个是我前面已经讲过的，就是要学习赦免，真的从心里面学习赦免。第三个是要求饶恕。后来神真的让我看到说，我实在应该很感谢他们的，辛辛苦苦养得这么好的女儿给我，不容易啊！而且我去念书的时候，又帮了我这么多忙，所以我心里面就很感激他们。 当神这样子的恩待我、改变我以后，很奇怪，我再跟他们相处的时候，他们骂也好、讲也好，随便他们说什么也好，我都没有关系的，我就是很诚心诚意的孝敬他们，对他们好。 人心都是肉做的，你诚心诚意对他好，他们就改变了。我岳父还在世时候，他四个孩子，我太太是唯一敢跟他说话的，另外三个连说话都不敢跟他说的。他是军人，又是山东人，脾气大的不得了的。但是我每次去看他，他跟我又说又笑讲个没完。我岳母一直到现在都跟别人讲，她的女婿比她所有孩子都好。 所以，如果你诚心诚意的爱他们，诚心诚意的孝敬他们，他们也会真的把你当作自己的孩子，也真的会好好的爱你、宝贝你。 所以对着岳父母，最关键的，就是你要求神给你恩典，真的把他们当作是你的父母；你把这一点学会了，其它的慢慢都好办。 3. 问：有时候老人家比较唠叨，每一件事都会讲三次，然后还一直重复的讲同一样的事情。像这样子的事，你怎么样才能够好好的来面对呢？ 答：他讲三次呀，我跟你讲，如果你的父母、老人家只讲三次，你要感谢赞美主。才三次呀！只有三次你该偷笑了，三十次都有的。 我们要求主给我们一个什么恩典呢？你要知道，他不是故意的，他真的忘记啦。像我父亲，有的时候跟我讲一些事，这些事情都不知道跟我讲了多少遍啦。我以前也是不耐烦听了。现在我就学会了，他再讲，我就再听嘛，再听一遍又有什么关系呢？再听一遍又怎么样呢？我又不会少一块肉，也不会痛，再听一遍就是了嘛。我有时再听的时候还在想：嗯，跟上次讲的不太一样。弟兄姊妹，我们要有怜悯的心，真的不能够用我们的标准来要求他。 还有一点你要学的就是，当你的孩子很小的时候，当你在生活中间压力很大、很忙的时候，你实在没有时间听他讲，特别是在接听电话这方面，你真的要学一个功课：不是每一个电话都要接的。很多弟兄姊妹觉得电话好象圣旨一样，一响就所有事都要放下，非要接不可。没有这个事的。你可以求神给你恩典，让你能够安排你的生活，是不让电话来搅扰的。你可以有 Caller ID，可以有电话录音，在你没有心情、没有体力听他说的时候，避免接听他的电话。等到你把该搞的都弄定了、摆好了，你再给他打个电话：“讲吧”；你就让他讲嘛，让他讲讲有什么关系！如果让他讲讲，他觉得开心，值得呀！因为坦白地讲，有一天你想要听他讲，可能会听不到了。 4. 问：有时候会不会有一种情形就是，父母对着越亲的人，他会越不客气？ 答：会，会有这种情形。这是我们一开始的时候就讲到的一点，这个是我们人类的一个很大的弱点；他越觉得你比较可以随便他讲什么，他跟你说话可能会越不客气。 我认识一个传道人，他的母亲到九十几岁才去世，到主那里去。但是他母亲从八十几岁开始就瘫痪了，什么事自己都不能料理。所以这个传道人从他妈妈八十几岁开始，就要给他妈妈洗澡，给他妈妈喂饭，照顾他的母亲，一直到他的母亲离开。 他母亲脾气很不好的，常常会骂人的。但是我很惊讶的发现一件事，我每次看到这个弟兄，他脸上都带着笑容。我每次看到他，就问他：“照顾妈妈是不是很辛苦？”他都跟我讲说：“这是神给我的恩典！” 你知道这是为什么吗？这是因为他里面的生命对，所以他可以忍受一些不对的对待。 所以我们常常讲，最重要的是我们里面的生命要对。因为一个人里面的生命不刚强的时候，他就会觉得说：“嗨，人家都不来照顾你，只有我哎；兄弟姐妹好几个，只有我照顾你哎，你还对我这么凶！”那就完啦，你会委屈死了。所以，这个是需要神给我们格外的恩典。 5. 问：当一个老人家不能够照顾自己的时候，如果他有几个儿子和女儿，他会不会觉得应该是儿子要照顾他的？但是如果他跟儿子又相处不好，儿子又不来，现在要女儿来照顾他，他觉得自己拖累了女儿，所以他很难接受，那应该怎么办呢？他心里又会觉得好象很愧疚。 答：对，他自己觉得又愧疚，同时他也觉得不知道怎么表达他的感谢，而且他还要发脾气。 没有错，这种情形，我们也看到好几个像这样子的。但是我们要相信一件事，就是我们在主的面前，我们最要关心的是我们做得对不对？我们做得对的时候，神会慢慢给我们恩典。而且很重要的一点就是，我们要多和他沟通，你慢慢和他沟通到一个地步，他就会感受到、会觉得没关系。 我的岳父母有一阵子在经济上非常的困难，他的两个儿子生意全部都垮台，欠了很多的债。那个时候我们帮助他，他觉得很痛苦。因为他觉得应该是儿子帮助他，应该是儿子孝顺他，结果怎么搞得是女婿花这么多钱来帮他！所以他痛苦的不得了。 可是，我们一直不断的和他沟通，告诉他说：这不是女婿的钱，也不是女儿的钱，也不是你儿子的钱，是主耶稣的钱。这样慢慢让他们可以接受。这个需要求神给我们智能。 6. 问：我们对着自己的孩子，很多时候都是尽量想让孩子按照我们觉得对的方式来做，那我们的父母对我们的要求可能也是这样，所以有时候我们所做的事情，父母不一定很欣赏。 父母是希望我们按着他所设想的，但是呢，有时候因着有一些认识上、方式上很大的差异，这个时候就很难让父母会对你感到满意，也可能因此而产生一些彼此之间的矛盾。这是我觉得和父母相处中间较为困难的一点。 答：对，所以说为什么沟通那么重要。因为你多跟他沟通的话，观念上就比较容易接近，观念上接近就好办事。 这里说的观念上的接近，并不是说谁要改变谁的观念。因为要改变一个人的观念、特别是老人家的观念很难，几乎是不可能的。所以你跟父母多沟通的目的，是要让大家能够多理解彼此在观念上的不同，互相能够更多的体谅对方，而不是要对方完全去接受我的观念。 像我们小的时候吃饭，要是有一点饭留在碗里，脑袋上就挨敲了。现在的孩子吃饭怎么吃呀？你拿着调羹跟在他后面，求爷爷、求奶奶的，乖啊、乖啊，开开口快吃吧！你说这样子的孩子长大以后，跟我们在处理钱财上会有多么大的差别。 所以，我们自己做父母的要很注意一件事情，我们不要把我们的东西强加在他们身上。今天无论是做父母或是做儿女的都要学一个功课，就是圣经怎么说才算数。如果在一个家庭里面，父母与儿女都学着圣经怎么说才算数，事情就好办。如果用我们自己的文化背景，都难免会出麻烦。 我们低头祷告： 天父，我们实在感谢你，让我们可以一起来学习这样的功课。我们求你恩待、保守我们，让我们所听见的，在我们的生命中真的成为我们的祝福。我们也感谢你让我们今天还有机会来学习。我们这样子的祷告，是靠主耶稣基督的名。阿们。
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