历代志笺记 |
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65. 进入安息 人执意劳作,不肯安息,是很奇异的事。 以色列人蒙神恩典,领他们进入应许之地居住。他们得了地土,就执意劳苦,尽量从地里榨取,不肯遵守神的命令。使地安息。可怜的地,受尽践踏苦待,不得安息,只是静默的忍受,不能开口。直到犹大国末后的日子到了,敌人来把人民掳去,离开本土,地成为荒凉,再没有犁头痛苦的耕在大地的背上,地才得以喘一口气。多么讽刺的事!百姓被掳去,在外邦负轭劳苦,地才得"享受安息",仿佛是庆祝亡国。圣经说: 多么希奇的事!早在以色列人的脚踏上应许地上之前,他们还没有渡过约但河,神酒警告他们了,只是没有谁留意。要到西底家王被挖了眼睛,用锁练牵到巴比伦去,华美的耶路撒冷变为废墟,犹大国从地理名词转为历史名词,被掳到异邦的人,才记起神信实的话,是不能更改的,必然要成就。 这就应验耶和华口所说的话,地享受安息;因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。(代下三六:21) 人不能安息,因为里面有一颗贪欲不能满足的心。在旷野的路上,神使天降吗哪,作他们每天的食物;只是到第六天,要收取双倍,因为第七天是安息日。但他们到第七天还是去收吗哪,不肯安息。神要摩西,亚伦把一罐吗哪放在耶和华面前的约柜里为记念(出一六:14-34)。约柜里面存著亚伦发芽的杖,是要人记念如何的背逆;吗哪是记念人如何不肯安息。 神记念他的约,不向他的子民永远怀怒;到七十年满了以后(但九:2),神再施怜悯,使他们得归回故土。 他们回到了残破的犹大地,重新修城建殿;只是不安息的老毛病,总是难以除去,最多是拘守律法的字句,内心没有真正归向主。 基督耶稣是安息日的主,他成全了律法。因此经上说: 只有信靠主耶稣,才可进入神的国,得永远的安息。
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