民数记笺记

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10. 银号


你要用银子作两枝号(民一O:2)

安营行进分布广,必须有通讯联系的方法,才可以真如一体,有同一的方向,统一的行动。因此神命他们造两枝银号。 

  • 号声出于神的权威 

不是任何人可以随时随意吹号的,必须由领袖发命令,才可以吹号,所以号声代表的是领袖的权威。耶和华吩咐摩西:"吹这[两枝]号的时候,全会众都要到你那里,聚集在会幕门口;若单吹一枝,众首领,就是以色列军中的统领,要聚集到你那里。”(民一O:3,4) 摩西代表神;他发出号声的时候,不论各支派领袖地位多高,不论他所带领的支派人数多少,不论他正在作甚么重要工作,都不能跋扈抗命,也不可以迟延推诿,必须立即到会幕聚集,听候神的指示。

吹号不是无足轻重的工作,也不在于谁吹得最响,或最会吹高调;神命定"亚伦子孙作祭司的要吹这号,这要作你们世世代代永远的定例。”(民一O:8) 教会也是如此。不是任何人聪明伶俐,或声音大,财多势强,就可以僭越领袖,代神发号施令,滥用权威,挟神的名以令会众;必须出于神的旨意。

  • 号声必有一定意义

号声不能是无定的。正如所说的:"若吹无定的号声,谁
能预备打仗呢?”(林前一四:8) 号角本来是要军队统一行动
的,如果没有一定意义,不但不能避免混乱,反更造成混乱。因此神规定,召聚会众或首领,或起营前进,或战争,或守节期,都要有一定的分别。(民一O:3-7) 教会的教导,须纯洁正确,语意,思想,都不可有偏差,含糊,更不能违背圣经教训,好新务奇,独出心裁,讨人的喜欢。

  • 号声神前得蒙记念

在与仇敌争战的时候,怯者不能独退,勇者不得独进。号声是统一行动的方法。神更吩咐以色列人,"在自己的地,与欺压你们的敌人打仗...在你们快乐的日子和节期,并月朔献燔祭和平安祭,也要吹号。”(民一O:9,10)战争时吹号,是承认"我们无力...也不知道怎样行;我们的眼目单仰望你”而向神呼求(代下二O:12),是祷告的号声;欢乐节日的吹号是赞美的号声。教会需要祷告,也应该有赞美。

愿教会神的军队中,能时常听到银号的声音。


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