民数记笺记

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22. 巴兰的道路

等我得知耶和华还要对我说甚么(民二二:19)

巴兰的名声似乎传得很远,而且是名不虚传。那不是他自己夸张宣扬,是摩押王巴勒说的:"我知道你为谁祝福,谁就得福;你咒诅谁,谁就受咒诅。”(民二二:6) 这话显出他受信任之深,人对他寄望之深;这是因为他有效果的记录。但也有些不对劲的地方,隐示著其人之以没有原则著名,只要有钱就可办事。

我们今天的世代,也是注重效果,忽略原则的世代。要小心,这样的土地,最容易产生巴兰性型的假先知。

摩押王巴勒,想要找巴兰的原因,是因为看见"以色列民甚多,就大大惧怕,心内忧急。”于是差派使者,拿著酬金,去找巴兰,设法咒诅以色列民。
使者团到了巴兰那里,说明来意。巴兰听了,于焉心动;就说:"你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的,回报你们。”(民二二:1-8)

这里我们就看出,巴兰不是真的先知。首先,他该知道,以色列人既是神的选民,就不该咒诅他们。其次,巴勒和摩押人,原就不必忧,也不用急;因为耶和华早就吩咐他的仆人:"不可扰害摩押人,也不可与他们争战。他们的地我不赐给你为业,因我已将亚珥赐给罗得的子孙为业。”(申二:9)

如果巴兰是神的先知,他就该像彼得一样,当面回绝巴勒的使者:"你的银子和你一同灭亡吧!因为你想神的恩赐是可以用钱买的。”(徒八:20)神的仆人要站在神一边,总不可给魔鬼留地步;当机立断,立即回绝不合真理的邀约,是得胜的第一步;又可以保守自己,免得夜长梦多,到后来有一时的软弱,就陷入试探而不能自拔,导致严重的失败。

可惜,巴兰不但留了地步,还把使者留在自己的屋顶下住宿。他与试探亲近盘桓,打起交道来。虽然口里说"耶和华不容我和你们同去”,他的心门是向试探开著的。也许,他口中拒绝,心底却以为可惜,窃自盼望他们再回来。
神的仆人们当以巴兰为监戒,要坚持真理的原则,向试探坚决的说:"不!”如果想要委蛇,拖延,不肯一刀两断,就是藕断丝连,总会遗留前途的祸患;私欲的火花,会延烧成焦头烂额,不可收拾。


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