综观福音笺记 |
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3. 悔改的心 人多么容易自以为是,或另有所恃。这是在神面前蒙恩的阻碍。外面的礼仪很容易,但真实的果子,是从心灵的土壤发长出来的。 从神差来的约翰,在犹太的旷野呼喊,为主耶稣基督预备道路,叫人悔改,在约但河受他的洗。犹太全地有好多人到他那里,本来荒凉的旷野,变成了热闹的礼拜堂。 如果不接受他,就要有反对他的道理。检查他的信息,好像找不出甚么毛病来:"天国近了,你们应当悔改!”从古到今,多少先知,都是传叫人悔改的信息。不过,说别人不对,即使是所有的人都不对,也不能证明他对。那么,他自己的生活呢?约翰更是无可指摘,他"淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了”(路一:15);他过著敬虔苦修的生活,"身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜”(太三:1-6) ,许多人都以为他是以利亚再来了。 人却有从旧造来的弯曲心思,以为宗教是获利的道路,受洗是免除地狱火焰的保险证。何况他得到群众的拥护,懂得迎合人心的宗教人,知道多数的力量就是真理。于是人群中也出现了许多法利赛人和撒都该人。约翰锐利的眼睛,看到了他们的内心,就对他们说:"毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称...现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。” (太三:7-10) 约但河的水,不能洗除人的罪,也不是免除地狱的火的有效保证,必须要悔改;不止是口里悔改,必须从清洁的心,结出好的果子。身上受洗的水乾了,要沾湿善行的汗水。 但约翰传悔改的洗,是要预备人的心。真实悔改的心,要除去高的骄傲,低的缺欠,把弯曲的心思改为正直,能平平正正作事,坦坦白白作人;预备好了道路,迎接君王耶稣基督进到里面。主是"用圣灵与火施洗”( 太三:9-17)的。在他的里面,才可以与神和好,得神称义,作神的儿女;并藉著内住的圣灵,结出光明的果子,使荣耀归于父神。 接受耶稣基督,是从否定自己开始,那正是悔改的意思。转回一个一百八十度方向,主离你并不远。 |
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