综观福音笺记 |
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45. 应许的成就 人说过的话,随即忘记了。信实的神永远记得他所说过的话,不论过多久。经过了四百多年漫长的黑夜,仿佛是又一次在埃及为奴的生活,以色列中没有先知,没有神的话。 耶路撒冷的圣殿,建造得十分辉煌,是代表罗马的统治者所建的;在圣殿山上,居高临下,有罗马军驻守的安东尼堡。圣殿的至圣所里,失去了约柜和施恩座。在殿中的大祭司,已经不是受膏的亚伦后裔,是罗马政权所任命的;当然他仍然说是事奉神,但要记得,是谁的把他放在那位子上。饭在哪里,口在那里,圆圆的大肚子,才是他的神。 犹太地也享受著"罗马升平”。不过,在偏远田野里,滋生著反抗的情绪;就是在京都,黑夜的掩护下,也有激进党的活动。人民是在长久的黑夜中。 宗教仍然兴旺。犹太人仍然一年三次上耶路撒冷守节,而且增加了一个修殿节;这节期是记念在希腊化的时代,神兴起了马克比家族,光复了犹太地和圣殿。可是,马克比王朝败落了,证明他不是弥赛亚,他们还得继续盼望,弥赛亚来重建圣殿。现在圣殿的外表虽然华丽,在虔诚的子民心中,圣殿是毁坏荒凉。他们盼望神所应许的弥赛亚快来,盼望,盼望...神的选民长久的被遗忘了。神是否永远忘记了施恩? 在加利利的拿撒勒,有一个童女马利亚,大约只有十六岁年纪,许配了伯利恒大卫家族的约瑟,还没有迎娶。有一天,天使加百列奉神差遣向她显现,向她问安;对她说: 在这块多难的土地上,曾经有不少自称"弥赛亚”的人出来,也曾繁盛一时;但也很快就如草枯乾。现在,天使说大卫的角要从她兴起,而且神应许的国位没有穷尽。这应许,将先给犹太地带来苦难;而马利亚自己,要先受苦难:一个待嫁的童女怀孕,如何向人解释?难道这些事是真的?这个蒙大恩的小女子,用信心接受下来:受苦,才有盼望。苦难,来吧! |
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