民数记笺记

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20. 上何珥山

把亚伦的圣衣...给他的儿子以利亚撒穿上(民二O:28)

正月间,摩西和亚伦的姐姐米利暗死了。现在,摩西和亚伦同以利亚撒上何珥山;他们三个人上去,将只有两人下来。这是何等的旅程!不久之后,摩西也将离开他所服事的那一代人,回到他的神那里去。神所使用领以色列人出埃及地的三元老,竟然都不得进入应许之地。

出埃及地以后,过了四十年的旷野旅程,亚伦到了一百二十三岁的老年,神应许之地已经在望,却不得进入,是因为在米利巴水,以色列人向耶和华争闹的时候,犯了错误的结果。

耶和华对摩西,亚伦说:"因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民二O:12)摩西和亚伦是神的仆人,是神特选的仆人,是神重用的仆人。不过,他们到底也是人。是人,就难免有错误。摩西"为人极其谦和, 胜过世上的众人”(民一二:3),但他也有发怒的时候;最大闹脾气的一次,是看见以色列人拜金牛犊,把神用指头所写的法版摔碎了(出三二:19)。这是不是太过分了?还有一次,百姓在基博罗哈他瓦,闹著要吃肉。摩西向耶和华诉苦:"你为何苦待仆人... 你这样待我...求你立时将我杀了!”(民一一:11-15) 对神如此,还像话吗?岂不该加重罚?但这两次,神竟连轻轻责备他都没有。

摩西上何烈山,百姓在山下拜起金牛犊来,亚伦是纵容百姓的始作俑者,即使不罚他立时倒毙,也该因此叫他进不得应许之地。但也不是为了这笔帐。那么是为了甚么呢?原来在米利巴水那里,百姓因为没有水喝就争闹,发起怨言来。神叫摩西拿著杖,在会众眼前"吩咐磐石发出水来”。摩西,亚伦召聚了会众。摩西说:"你们这些背叛的人,听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?”摩西举手用杖击打磐石两下,就有许多水从磐石流出来,会众和他们的牲畜都喝了。(民二O:7-11) 神的大能彰显了,问题解决了。但摩西说的话还像神的仆人吗?他简直自己作了神!"我”来给你们解决问题!这就是不尊神为圣。这是最惹神忿怒的。

神所重用的仆人,是改变世代的人,是在神的全家尽忠的人,兼负先知,祭司,君王的重任,在人的面前代表神。但仍然是神的仆人,要自己谦卑,时时尊主为圣。


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