以赛亚书笺记

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18. 奉礼物给神

他们必将礼物奉给万军之耶和华(赛一八:7)

古实在尼罗河上游地区立国,占水土之利,发展了古老的尼罗河文化。他们的先祖,是英武有名的宁录(创一O:8),人民皮肤黝黑,高大可畏。后来成为示巴,因其地处遥远的南方,被视为人类文明的边极(太一二:42)。他们的女王,曾向慕所罗门的智慧,远道来朝,听他的智慧话。在新约时代,埃提阿伯女王的太监,曾听腓利讲道而接受救恩,并且把福音带到本国(徒八:27-39)就是今天的衣索俄比亚。

圣经预言,宁录的后裔古实人,习惯于敌神的文化,将会跟反对神的势力结盟(结三八:5 但一一:43)。他们自夸有悠久的文明,派遣使者远赴海外,交结盟友,图谋抵挡亚述的扩张。他们甚至组成了联军,在高处竖立起旗纛,吹角召集作战的军队。但不是出于神的旨意,虽然看来开了花,似乎会有成熟的希望;但神要用镰刀修剪,使它不能成就。

耶和华对我这样说:"我要安静,在我的居所观看,如同日光中的清热,有如露水的云雾在收割的夏天。"(赛一八:1-4)

任凭人怎样的组织,活动,神并不著急,他是全知全能的神,他知道人的有限,所以安静,观看,让他的计画运作,让人看见自己的失败和愚昧。到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏,分地界践踏人的...他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。(赛一八:7)

人肉体所夸口的,自己的力量,物质的丰富,在神的面前都站立不住。到认识自己的贫穷,有限,才有希望。古实人到认识自我的夸耀,甚么人杰地灵,并不过是虚骄自欺,终于厌弃自己,归向神(诗六八:31 八七:4 番三:10)。

我们多少时候,也会倚靠自己的智慧,努力奔跑,飘洋过海,并不知道等候仰望神。有时看来颇有成功的机会,就沾沾自喜。但无论人的力量如何大,马的腿如何快,在神的旨意以外的,终不会有结果。到走投无路,才会认识神的主权和神的大能,投靠神,将礼物奉到锡安山,就是向神敬拜,歇了自己的工,进入真正的安息,到万军之耶和华立名的居所,在神的殿里,瞻仰他的荣美,而饱享肥甘。


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