以赛亚书笺记

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23. 赐冠冕的

推罗本是赐冠冕的他的商家是王子(赛二三:8)

得荣耀,求被认知,是人类的本性。人类社会中,有一些迎合人虚骄的应酬话,就是由此而生。如:新朋友经正式介绍见面,例常是说:"久仰,久仰!”其实从来未听过其人的大名,自然是假话。但如果照实说:"可惜从来不曾知道!”结果很难作得成朋友。人都愿意戴高帽子。

世界上早就有卖帽子这一行业,并不希奇。但推罗是"赐冠冕的"。腓尼基人一向善于航海,建立了推罗这个庞大的商业城市,发展地中海的贸易。因为它经营海上事业,成为经济霸权,以至影响政治,金钱挂了帅,可以作王子的背后老板,是立王的决定者,愿意支持谁,就支持谁;愿意把国权给谁,就给谁,他愿意要谁作王,谁就作王;它要把冠冕戴在谁的头上,作领袖,谁就是领袖。这样权倾帝王,是何等的威风。不过,到神审判的时候,欢乐繁华的商业中心,要成为荒凉。

推罗本是赐冠冕的,它的商家是王子,它的买卖人是世上的尊贵人,遭遇如此,是谁所定的呢?是万军之耶和华所定的,为要污辱一切高傲的荣耀,使地上一切的尊贵人被藐视。(赛二三:8,9)

推罗的远洋船,载著希望和欢乐出航,到回航的时候,竟然发现出发时的码头不见了,那里是寄碇之处?还有比这更可悲的事吗?为甚么它有这样的遭遇呢?

在世上赀财丰富的时候,就到处受人的尊敬。原来人有一个恶劣的倾向,这就成了他的高傲,以为自己真是了不起,以为非有他不成。

神不但是大地的主,也是海上的主。"至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。"(但四:32)神不是不愿意人升高得福分,而是人会容易给地上的成就,丰富,尊荣所迷惑,忘记了自己,也遮蔽了人的眼睛,使他不认识神。因此,神"要污辱一切高傲的荣耀,使地上一切的尊贵人被藐视。"神的作为是公义的。他的旨意何等奇妙!他审判推罗,使它成为荒凉,不能再像妓女迷惑人;而且剥夺它可咒诅的财富,弃绝它罪恶的工价。当人知道自己的尊贵,高傲,都是虚空的,才可以悔改归向神,认识惟有他是至高的掌权者。


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