以赛亚书笺记 |
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8. 神的标准 神作事的规律性,使人惊奇。在创造的开始,神就使昼夜有定,万物各从其类,而且在天空设定光体,"可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁"。(创一:1-31) 其实,人从自然界可能认识神,是由于他的规律。数学,法学,音乐,天文学,和其他科学,离开了神的规律性,都不可能运作。 人的问题,是喜欢离开神的规律,随从自己的意思行作。到道路不顺利的时候,才转而寻求指引。因此,求神问卜,观兆交鬼的事,并不限于愚昧无知的人;不仅古时候有,现今也仍然有人这样作,而且受过良好教育的人,也不乏人去作那种事。等到人发现,负国家社会重任的人,也去求鬼指引,才警觉到领袖的脆弱,而由这种人作领路的,其前途是多么危险! 这样作的错误,还不仅是因为迷信愚昧,更是惹动忌邪的神,在神以外去寻求引导。神吩咐他的子民,要彻底禁止假先知,行邪术的,交鬼的(利一九:31 二O:6,27 申一三:5)。 圣经中的先知,为神所拣选使用,传出从神来的信息,预言将来必成的事。神却没有告诉他们所要遇到的事,教导他们趋吉避凶的方法;只是指示他们传扬真理的任务。虽然先知以赛亚,知道他讲的道没有效果,不受欢迎(赛六:9-13);先知耶利米,得神指示,要被全地的人反对(耶一:17-19);神的仆人总不以自己的荣辱得失为念。 新约中主的仆人也是如此。主预告彼得,他将要为了主的见证而殉道。他没有详问将来,只好奇的想知道约翰的将来如何。主耶稣却回答说,那不关他的事,当尽的责任是:"你跟从我吧!"(约二一:22)使徒保罗虽然得到别的先知警告,将来要受苦难,只坦然的说:"我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。"(徒二O:24)但遵主旨,莫问前程,既然没有怀疑,只管顺从主的安排,为甚么要去求问明天? 人当以训诲和法度为标准!他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。(赛八:20)属神的人哪!你有了神的话,就是真理,作为你行动的标准,就当遵行,在他的光中,不至于失迷,用不著去寻求甚么自称有智慧的交鬼者领路,免得掉在坑里。 |
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