诗篇笺记

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126. 河水复流

被掳的人归回好像南地的河水复流(诗一二六:4)

犹大南方的旷野(Negev),是非常乾旱的地方,有的地区年雨量低于一寸。但在那里有些小河道,在以前某一时间,曾有河水流过;只是谁能知道,何时会再有河水复流?

不论我们用甚么方法,就算是引亚拉巴海的水,那卤渍的咸水,也不能滋润田地,使植物生长。只有神自己显出大能,敞开天上的窗户,倾倒银河的瓶,才可以使水渠流动。

这是说,在人看来近于绝望的事,在神仍然有盼望。

约伯提出一个古老的问题:"人若死了,岂能再活呢?”在基督之外,人只能无望的说:"死是众人的结局。”到此是绝路,再没有前途。(传七:2) 在人看来,以色列也是如此。

当巴比伦王尼布甲尼撒,前后三次把犹大人掳去,安置在大河之外,那个小国将从此自历史上抹去,不再被人记念。

但神的权能,超过人的想法。"耶和华使高树矮小,矮树高大;青树枯乾,枯树发旺。”(结一七:24)神的灵要吹在其上,能使旷野枯乾的骸骨复活(结三七:1-14)。虽然是没有指望了,神却将他们带回本地。

当耶和华将那些被掳的人带回锡安的时候,我们好像作梦的人。我们满口喜笑,满舌欢呼的时候,外邦中就有人说:"耶和华为他们行了大事!”谁能想得到,神"激动波斯王古列的心”使他下诏准犹大人上耶路撒冷,重建圣殿。(拉一:1-11)因为全知的神早已预定,在一百多年前,就藉先知以赛亚预言说:"我凭公义兴起古列,又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民;不是为工价,也不是为赏赐。”(赛四五:1-13)

在亡国荒凉了七十年之后,犹大人又在回到故国,重新建圣殿。神所成就的是多么难以想像的事,却正如神藉先知耶利米所说的,到时成就。(耶二五:11,12 二九:10)

神的儿女在世上,为主工作,要受许多的苦,如同带著种子,出去流泪撒种;看不见一点绿色,看不见希望。种子无声的落在地里,被埋葬,似乎是永远失去了。但时候到了,神降下秋雨春雨,庄稼长起来,带来了丰收的喜乐。圣徒应当存著指望撒种,用祷告看守,忍耐等候,时候到了必有收成。

 

 

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