诗篇笺记 |
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147. 赞美启示的灵 人如果张开眼睛,也敞开心,谦卑诚实的寻察,从世上的万物,无法不知道创造神的存在。 看神创造宇宙万有,天上的星宿,地上的生物,自然界的一切,无法不承认伟大的造物主。"自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗一:20) 但人观看绚丽的朝霞,灿烂的落日,能生出敬畏的情操,知道神存在的真实;看到风云变幻,春华秋凋,感念人生的无常;甚至清夜扪心,自知罪咎深重;那都是普通启示的功能,总无法知道那位神是谁,如何亲近他,如何涤除罪孽,得到救恩。这就需要神特殊的启示,就是神圣善的灵所启示的话。 他将他的道指示雅各,将他的典章指示以色列。别国他都没有这样待;至于他的典章,他们向来没有知道。 (诗一四七:19,20) 圣经指著犹太人说, "神的圣言交托他们”(罗三:1),就是指旧约神的启示,是基督的灵在众先知的心里,预先说到神藉他的儿子降世,成就救恩的计画。(彼前一:10-12) 至于别的国家,不论巴比伦如何先有文字,制订法典,埃及文化如何优越先进,中国如何建立统一的帝国,神都没有另行设立旧约;也绝没有预言他的儿子降世,成就救恩。 所以有宗教心,相信神的存在是一回事,那不过是在寻求神路程上的起步;还需要认识神子基督耶稣,神所设立的唯一救法,使罪过得救赎,因信称义,作神的儿女而得永生。 神普通的启示,是叫人从神的工作,知道神的存在;还要有特殊启示,从神的话,明白人的堕落犯罪,和神如何为人预备救恩的历史,并接受基督而得救。人的文化中,不能叫人寻得生命之道,只证明"罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主耶稣基督里,乃是永生。”(罗六:23)可惜,世人认识神最大的障碍,是人的骄傲,包括文化传统的虚骄;以致人不能知道,也不想知道自己败坏的情形。因此,必须求神圣灵光照,正确的审断自己,认识自己,责备自己,谦卑在神面前认罪悔改,才可得救蒙恩。 哈利路亚,蒙拣选作神子民的,当永远感恩颂赞。
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