诗篇笺记

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51. 清洁的心

求你为我造清洁的心(诗五一:10)

从前的人不知道有微菌的存在,所以忽视防病,对保持清洁的努力,只及于表面看得见的东西。对环境保护,防止空气和水源的污染,还是晚近的事。不过,在落后国家和地区,连这些也没有作到,因而影响人民健康,导致疾病,以至死亡,是十分可惜,十分不幸的事。

但有另外一种污染,即使在文明进步的国家,也不能免,而且常是更糟,那就是心灵的污染,其为害比任何别的污染更烈。如果人看过一本坏的书,或是图画,对他清洁的心就会造成污染,以后会不时涌现在思想中,很难以涤除。如果一脚踏错,作了坏事,遇到机会有必要的时候,他就会再照作;久而久之,就形成了习惯,铸作他的性型。最普遍的事例,就是说谎话的人;处在某一困难的境地,他发现说谎是逃避麻烦最方便的手段,成了他随身的避难所,以至失去了正直的性向,作事没有原则,只求于己有利,即使不成为大奸巨恶,只是因缺乏机心和胆量。假使他具备这两项条件,情形就更糟了。

大卫是个有胆有识,智勇兼备的人。他如果蒙神使用,可以成为有用的器皿,成就大事功。但如果心染了污秽,灵成了弯曲,把所有的才具用在邪恶上,才能越大,为患也必越大,后果则必然十分可怕。从他设计筹画,奸娶拔示巴,计杀她的丈夫,可以看得出来。不过,大卫到底是属主的人,他受责备而痛悔,向神认罪;同时,他也看到败坏的人性的可恶可怕:
    求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。神啊,求你为我造清洁的心,
使我里面重新有正直的灵。(诗五一:9,10)

大卫认罪求神赦免;同时他知道自己是败坏的,而且每犯一件罪,败坏就更加深,就更污秽,更弯曲。他看犯罪如同染大麻疯恶疾,求神"用牛膝草洁□”;他知道杀人不能献祭赎罪,必须受报;奸淫不能献祭赎罪,一定要用石头打死。因此在律法下没有指望,只有求神怜悯(诗五一:7,17)他彻底认识自己是靠不住的,向神祷告,求神藉著圣灵,使心得洁净;也使里面的灵能恢复正直坚定,行神的旨意。

大卫这样深切的祷告,对自己完全绝望,单纯的仰望神。他以破碎的灵,求神赐正直的灵。这也是我们所需要的。

 

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