2. 贞坚的先知
人子啊，要听我对你说的话(结二：8)
在艰难的环境中，所需要的是刚勇的人。神拣选使用的，不是随风吹动，没有骨头的人；不是聪明伶俐，只知道求自己好处的人。他所要的，是只怕神，不怕悖逆之家的人。
神的话临到以西结的时候，是约雅斤被掳到巴比伦后的第五年，苟延残喘的犹大国，在末代的王西底家治下，仅余五六年的岁月。被掳的国民，虽然受了警教，却仍然不肯醒悟，依然悖逆违抗神，不肯听神责备的话。真是至死不回头。
神告诉以西结，不要期望工作很容易，一帆风顺；而要作受苦的准备，神不需要受欢迎，得荣耀的先知。
"人子啊，虽有荆棘和蒺藜在你那里，你又住在□子中间，总不要怕他们，也不要怕他们的话；他们虽是悖逆之家，还不要怕他们的话，也不要因他们的脸色惊惶。他们或听或不听，你只管将我的话告诉他们；他们是极其悖逆的。人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的。”(结二：6-8)
那么可怕的工作环境，谁肯为主去呢？只有忠贞的仆人，才肯临危受命；只有认识神，怕神的人，才会不怕人和人的面孔，只求主的笑脸；只有吃下书卷，才可吃得下苦；只有相信神的话，心里有神的话，才敢不怕人的话。主的佳偶要准备为主受苦，也与主受苦，甘愿"像百合花在荆棘内”(歌二：2)， 风吹动，荆棘毫不留情的刺著他，但却是甜美无比的。□子的毒钩会蛰伤人，但主说："我已经给你们权柄，可以践踏蛇和□子，又胜过仇敌一切的能力，断没有甚么能害你们。”(路一O：19)
神的使者，没有讨人欢喜的自由，因为他是传神的信息，要将神的话传给人，不能改变信息，就成为被人恨恶的原因。但神说："你只管将我的话告诉他们”；他们或听，或不听，那不是你的事。神的工人要避免把现代工商社会的观念，用在神的事工上，那跟事奉圣工是南辕北辙，绝不是一回事。感谢神，他从来不用"算术即战术"的理论，否则像耶利米和以西结这样的仆人，交不出动人的工作报告，岂不要重罚？他宁违背甚么增长理论，而保守使用他的仆人。记得：神不是定向推销员要成绩；神要的只是仆人的忠心贞坚，不是表面的成果。
