以西结书笺记

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31. 高大的香柏树

因它高大树尖插入云中心骄气傲(结三一:10)

树木无论如何高大,总不能免于枯朽摧折;历史上古老的文化,就是如此,不再存在。有的还没有到衰老摧折的时候,就被伐倒。

古老的亚述王国,文化发达,物产丰富,巍然成为一方之雄,如同利巴嫩的香柏树。

主耶和华如此说:"因他高大,树尖插入云中,心骄气傲,我就必将他交给列国中大有威势的人...好使水旁的诸树不因高大而自尊,也不将树尖插入云中;并且那些得水滋润有势力的也不得高大自立"(结三一:10,14)

圣经记载:耶和华的话临到先知以西结,是在西底家王第十一年(587 B.C.)正月初七日,距耶路撒冷被围困,到城破国亡,只有三个月。当时,先知传出预言的对象,是在巴比伦的被掳难民,还在期望埃及出兵,帮助犹大国解巴比伦之围,他们可以归国。先知却说,埃及自身也将不保。他们中间,有不少人记得当年亚述的声势;但曾几何时,江山易主,巴比伦成为新的霸权。不过,复古派的人,还是幻想根深柢固的埃及。

神的仆人指出,埃及和亚述患上了同样的毛病:利巴嫩的香柏树,长得高大,不应该"忘本",它的根本在于近水旁;不是它自己选择,而是神把它栽在利巴嫩的高原上;因为全地都是神的,他看给谁相宜,就把地给谁。但长得高大的树,自己变成十分得意,"树尖插入云中",表明其妄想"我要升到高云之上,我要与至上者同等"(赛一四:13)。神曾使用巴比伦伐倒高大的亚述,也使用它伐倒埃及。先知预言后不多年,埃及即为强暴的巴比伦人侵入,而使其部分城邑荒凉,掳去人民(结二九:12)。埃及从此成为弱国,不能再同列国争雄。

亚述和埃及的被伐倒,同样也是对巴比伦王的教训。尼布甲尼撒在位统治四十四年(605-562 B.C.),就是他自己梦见高得顶天的大树,"叶子华美,果子甚多";竟然被从天而降的"守望的圣者"所伐倒(但四:13,14),也是因为他陷于骄傲,忘记了是神栽培他,赐水滋润他;饮水而不思源,就被赶出,与野兽同居。直到他悔悟,尊主为大,才得恢复。

这教训对我们的意义,是要谦卑,不可自负自高。人所有的一切,都是从神来的,不可夸口仿佛是自己的。


 

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