以西结书笺记

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37. 向骸骨说预言

我遵命说预言气息就进入骸骨骸骨就活了(结三七:10)

神的灵使先知到一个古战场去。在多少时间之前,那里曾经有过军队激烈的搏斗,兵戈相击,马跃士腾,喧闹又加上凶险,鲜血染红了大地,尸横遍野。如今荒原无边,蔓草丛生,死一般的寂静,仿佛听见时间的流沙在逝去。

骸骨是身体长久失去生命,被自然力分解的结果。这些没有掩埋的骸骨,在那里不知经过了多少日子,给太阳晒得又乾又白,而且脆弱不堪,只要轻轻一碰,就会粉碎。

主耶和华对这些骸骨如此说:"我必使气息进入你们里面,你们就要活了。"...于是我遵命说预言,气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队。..."这些骸骨就是以色列全家。"(结三七:5,10,11)

神是使人有指望的神。在人看来毫无希望,是死透了,灭绝了,在神凡事都能。"气","灵",和"风",在原文都是一字(希伯来文作 ruwach,希腊文是pneuma),视行文语意而定。在创造的时候,神将气吹在人的鼻孔里(创二:7),亚当就成了有灵的活人。耶稣基督复活之后,向一群胆怯失败的门徒"吹一口气说:'你们受圣灵!'"(约二O:22)他们就都奇妙的改变了,成为活泼大有能力的使徒。五旬节到了,当门徒聚集的时候,忽然圣灵"好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子,又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上"(徒二:1-4),使死气沉沉的门徒,变成了真正的活人,使他们"原是没有学问的小民"(徒四:13),成为搅动世界的力量;神用被他改变的人,改变了世界。

神并不直接使灵进入骸骨,要先藉以西结宣告。然后,气息进入骸骨:活了,站起来了,成了极大的军队。我们作神的仆人,作他所使用赐福的器皿,要凭信心宣告,神的话有神吹的气在其上,圣灵作复活更新的工作。在人看来没有盼望,是不合理的:死骨头怎会听话?不过是向风说话罢了。但神使话出生风,神的灵工作。本来"死在罪恶过犯当中"(弗二:1)的,竟然会活过来,成为荣耀主的新人。正如主耶稣站在墓门外,呼叫:"拉撒路出来!"死了四天发臭的尸体就复活了。

主耶稣说:"我是复活,我是生命。”(约一一:25)复新,复国,复活的盼望,都在于复活的主。

 

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