以西结书笺记

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42. 圣与俗的分别

祭司进去出了圣所...要穿上别的衣服(结四二:14)

神是圣洁的神。他不喜悦混合,所以是"那吩咐光从黑暗里照出来的神”(林后四:6),将光暗分开。

他先"拣选”了教会,从世界分别出来,然后"分派”他们去结果子。(约一五:16)这是说,分别在结果子之先;不分别,就不能分派使用。

圣殿是向著东方建造,在圣殿的南北两边,各有一排祭司的圣屋,他们亲近神,代表以色列人事奉神,在那里吃百姓献祭的圣物。但他们与屠夫不同,要接近人,教导人,"当由他口中寻求律法,因他是万军之耶和华的使者”(玛二:6,7),使人离开罪孽,归向神,因此他要出到外面去。

祭司进去,出了圣所的时候,不可直到外院,但要在圣屋放下他们供职的衣服,因为是圣衣。要穿上别的衣服才可到属民的外院。(结四二:14)

祭司穿著事奉神的圣衣,是极为荣耀华美;但不适合于日常应用。我们可以想像,穿著祭司的衣冠,虽然道貌岸然,会给看见的人,留下深刻的印象,但走在街道上,总难免像是表演,会给人议论,何况行动也不方便。因此,他们出了圣所,要把圣衣脱下来,换上平常人的衣著。

使徒保罗对哥林多教会说:"向甚么样的人,我就作甚么样的人,无论如何,总要救些人。”(林前九:22)他虽然坚守属灵的真理,和道德原则,但不肯在生活行动上,故意与众不同,标新立异。为了不给人看得太高,他把被提到三层天的经历,隐藏了十四年,不给人知道;就是到他讲说的时候,也没有自夸的意图(林后一二:1-6)。

他说:"我的言语虽然粗俗,知识却不粗俗”(林后一一:6),这是说,著意要作平常人,不给人看他了不起。这跟某些职业宗教人,有多大的不同!他们不惜用"敬虔的谎言”,标榜自己,炫扬自己,要得人的尊崇,制造良好印象,但保罗亲手作工,甘作平常人。他说方言比谁都多;"但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言”(林前一四:19)。这是"作大人”的心志,不像小孩子,容易自满自夸。也就是祭司的风范,不把圣衣穿到民间,抖给人欣赏,像孔雀展示羽毛,要得人鼓掌称好。

求主给我们智慧,知道甚么时候该保守。

 

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